SAPIENZA. D*IpPOC}\ATK 3ii 



P^idetur mihi in corpose principium nullum esse ; 

 sed omnia simul principium et omnia Jinis , circu- 

 ii etenim principium nullum est. E le principali che 

 questo giro mantengono intese essere l'assorbimento, 

 le secrezioni e le escrezioni, ad operare le quali 

 arrivò sino col pensiero a supporre negli organi 

 quella forza che oggi chiamano appetenza organica, 

 e nelle materie sottoposte a questa forza un' altra 

 facoltà conosciuta oggi sotto il nome di facoltà elet- 

 tiva . ,, In quera modum stirpes et semina postea- 

 „ quam in terra jacta fuerint attrahit unum quodque 

 „ quidquid in terra repererit , quod ei naturali af- 

 „ finitale congruit , primum itaque illius pluriraum 

 „ attrhait quod natura sibi proximum est subinde au- 

 „ tem alia, sic et medicamenta in corporefaciunt,,.(!) 

 E in quanto all' assorbimento egli avvisò come gli 

 animali portano in se stessi questo fondamento 

 della loro esistenza: il qual fondamento dà adessi 

 un carattere il più segnalato . Ed a torto è stata 

 quindi attribuita al Boerhaave 1' idea di paragona- 

 re il sistema digestivo dell'animale al suolo onde 

 tirano i vegetabili i succhi necessarii alla vita pro- 

 pria , e i vasi chiliferi di detto animale alle radi- 

 ci interne del vegetabile; che Ippocrate aveva det- 

 to : Quemadmodum terra arboribus , ita et anima- 

 libus ventriculus . Quanto poi alle secrezioni ed 

 alle escrezioni, e come l'anima vegetativa d' Ippo- 

 crate determini gli appetiti e i gusti speciali degli 

 organi , e come le parti assimilate si ritengano e 

 concordino fra loro, dove le altre come peregrine 

 sieno da una forza espulsiva cacciate dal corpo, 

 tutto bellamente si ricava da questo passo:,. Ho- 

 „ minis natura aliud protrudit , aliud dat, aliud ac- 



(») DcNcitur. human. 



