Sacrario gentilesco tcyj 



ti pur sono dal medesimo Maffei , a mostrare die una 

 cosa stessa è Cerere e la terra ; aiforzandosi ezian- 

 dio colla autorità di Crisippo presso Cicerone . Che 

 poi e la terra e Vesta sieno state venerate da* ro- 

 mani come una Divinità medesima , non solamente 

 lo asserisce il dotto greco illustratore delle romane 

 antichità Dionigi d'Alicarnasso , ed alcun altro greco 

 scrittore; ma replicatamente a chiare note lo attesta 

 il precitato poeta sulmonese. 



»> fresia eadeni est ac Terrei', sithest vigil igiiis 



( utrique. ( i •) ) 

 Verso il quale spiega mirabilmente il lavoro rappre- 

 sentato in questa nostra seconda patera ; e mi con- 

 ferma nella opinione, che in essa sia effigiata la de - 

 ta , sotto le cui forme i romani veneravano la Ter- 

 ra; dappoiché a pie della immagine della dea che ha 

 il cornucopio , un' ara distintamente si ravvisa. 



Religione romana antichissima , da peregrini riti 

 incontaminata, sembra adunque che dir si debba quel- 

 la che ci presenta questo arredo; perciocché la deità in 

 esso effigiata non ha alcuno di questi attributi , co' 

 quali veniva controdistinta la Terra, quando si ve- 

 nerò sotto il nome di Cibele, e di Madre degli Dei , 

 il culto di cui venne introdotto in Roma , come a 

 tutti è palese , a'tempi della seconda guerra puni- 

 ca. Non torri , non leoni , non timpani , od altro me- 

 nomo contrassegno di culto frigio. Di fatti in una 

 iscrizione alla Madre degli Dei per voto ottenuto , 

 fregiata di bassi rilievi (2) , ed esistente nella bi- 



(1) Ovid. iast. lib. VI. v. 270. 



(2) La stessa Iserlzione , ma senza i bassi rilievi è riferita 

 prima dallo stesso Maffei alla pag. XG del musco yeronese. V. 

 Ovid. Fasi. lib. IV. Liv. lib. 29.,, Questa deità frigia altro non 

 era che una informe pietra ,; V. Io stesso JUaffei , Osservazioni 

 Utt. lom. VI. pag. 291. 



