Sacrario gentilesco 2o5 



Terse in questo particolare degli antichi scrittori , dh. 

 cliiaramente a divedere , che questo culto pubblico 

 reso a parecchi numi era l'origine dell' incertezza ; 

 era quello appunto che rendeva difficile l'accertare il 

 culto arcano e particolarissimo di uno tra essi. A 

 questa opinione , che una sola fosse la divinità tu- 

 telare di Roma , propende eziandio Vincenzo Car- 

 tari (i), il primo forse che della mitologia degli an- 



(i) Siccome tra' miei libri di buona leUeralura , mi tro- 

 vo avere il precllaio rarissimo Flavio , che 11 Cartari pub- 

 blicò nel ibbz,, prima dell' altra opera tlclle immagini de- 

 gli del , comeiitata poscia dal Fignoria , ed xiscita alla luce 

 in Venezia nel »566, , .stimo non inutile il Irascrivex qui un 

 passo del medesimo , dove tratta di questo , e mostra (juan- 

 la fosse la sua dottrina. ,, Hanno però detto alcuni , che non 

 ,, molti ; ma un solo era questo dio , cui era raccomauda- 

 ,, ta la difesa della città. Né volevano gli antichi , che per 

 ,, modo alcuno si sapesse il suo nome ; acciocché non fos- 

 „ «e. lalera con solenni parola , come «I «olea tate , ehiama- 

 ,, lo fuori dal nemici , ed Invitato e pregato da quelli an- 

 ,, <Iasse a loro. Per la <iual cosa con grandissimo riguardo 

 ,, lo tenevano occulto 1 romani : onJe si legge , che fu da- 

 ,, la la morte ad un Valerio Sorano , elie lo nominò ia 

 ,, pubblico , come che troppo gravemente avesse violata la re- 

 fi ligione , quale comandava , che per la salute della repub- 

 «, bllca si dovesse lenere secreto quel nome. Il perchè di- 

 „ cono , che per avvezzar gli uomini al silenzio , adorava- 

 ,, no la dea Angerona , quale avea la bocca legata e si- 

 „ gillala ; quasi ch'ella ammonisse , che si dovesse lacere le 

 ,, cose secrete , e desse forza ancosa di farlo. ,, Cartari , il 

 Flavio , libro III. pag. oag. Di questi libri , veggasi il Fon- 

 tanini , lo Zeno , e l'Immortal Tlraboschi. St. della Ietterai, 

 italiana . tomo Vii. , pag. aog. 



