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non so se perchè dea delle meditazioni , o perchè 

 protcggitrice ognor vegliante al fianco del pruden- 

 ti-;simo duce. Questo vero principio della catastro- 

 fe nel po'MTia piij tenero e virtuoso che v'abbia al 

 mondo , questo nnirabil frangente di una sposa im- 

 pareggiabile , che non riconosce il reduce consorlo 

 a tanto cumolo di segnali; questo solo, e non al- 

 tro , si è r istante , in cui viva ci vien porta da' 

 nostri monumenti la celebrata eroina . Della collo- 

 cazione che abbiam fatto de'due pezzi , non fa cer- 

 tamente d uopo ragionare; poich ella troppo ne per- 

 suade e convince da se stessa . Il pastore, o i due 

 p;islori , reputar si deggiono più in fondo nella sce- 

 na . Ulisse quindi rivolgesi, con felice e gagliarda 

 csp'essjone , mancante in vero nel poeta , ma de- 

 g la del suo pingere maravij^lioso , a vedere se Pe- 

 nelope avverte . La di lei positura , divina inven- 

 zi*)iie aneli essa di sommi artisti , spiega quell'ohm» 

 dell' omerico testo infinitamente meglio di tutti gli 

 scoliasti , e delle versioni tutte . 



KifleMasi ancora , che se la eccellenza dell'ar- 

 te può giudicarsi toccare al maggior punto , qua- 

 lora ne renda manifesti gli affi^^Ui o presenti , o di 

 poco anteceluti nella persona ; e se quindi la det- 

 ta figura è tanto aiirabile , nello esprimerci la na- 

 turale agitazione di saggia donna , per le confiden- 

 ze falle ad uno sconosciuto , su quelT arcano tra- 

 cììio della famosa tela , e sulla insoimontabili ne- 

 cessità , fra le quali ella Irovavasi di condiscende- 

 re a novelle nozze ; nel caratterizzare ugualmente 

 il pensiero che invadere la dovea pel giuro , con 

 cui l'ospite le alfeimava in breve il ritorno di Ulis- 

 se ; i istéssa figura poi giungo all' apice di umano 

 ardimento , annun .iauflo con anticip.izione felicissi- 

 Mua ed il propello poscia sveiaLo dei certame di v*- 



