ClTTADIUTANZA ROMANA EC. l-Jf 



gio non è dubbio che superiori erano alle co- 

 lonie : come quelli , che godendo della ciltadi» 



percuotere colle verghe. Per verità ciò fa in onta e dispregio di 

 Cesare; ciò non pertanto Cicerone, contemporaneo e informatissimo 

 di tal fatto , partecipandolo ad Attico , dice che il comasco eid 

 magistrutujn iion gesssrit erat tanien traiispaclanus ( /. v. cp. 12); 

 con che vuol dire, che sebbene colui non avesse ancora sostenuto 

 gli ufiìcj colonici, e perciò non fosse ancpra salito all'ultimo gra- 

 do , all' aecjuwn jus di cittadino romano , avea però la colonia i 

 dritti del Lazio, e potevaglisi usare maggiore riguardo. Difatti in- 

 signe decreto si ha nel Grutero (p. ^oH, i) col quale i triestini 

 onorarono di una statua equestre aurata Fabio Severo per aver lo- 

 xo, fra gli altri suoi meriti, ottenuto vxi , carni. CATALiQHe . 



JlDTKISVTI. a. divo . AVGVSTO . PIO . B.%lFublÌC(ie . NOSTRAE , 

 3PR0VT. QVI . niERVISSHNT . TALIA . ABSQUC . CENSV . PER. AEDI- 

 I-ITATIS . GRADVM. IN . CVRIAOT . NOSTRAM • ADMITTERENTTR . 

 AC . PER . HOC . CIVITATEM . ROMANAM . ADIPISCERBN TVR ; vai 



a dire, che i carni e i catali già tribatarii, e certissimamente di 

 peregrina estrazione, fosseio ammessi, mediante la edilità, al ceto 

 decarionale, e con ciò conseguissero la romana cittadinanza. La 

 qua! osservazione ha sicurezza e direm quasi evidenza dalla noti- 

 zia , che se i ceti sacerdotali , i sodalizj , gli ufììcj e stazioni pub- 

 Kfichp, gli stessi privati cittadini municipali e colonici procacciare 

 potevano la libertà e la cittadinanza romana ai loro servi , mano- 

 mettendoli ; molto più ciò dovevano poter fare i municipii e le co. 

 Ionie, che vedemmo ammettere i peregrini ingenui alla loro co- 

 munità ed ai loro ufiìcj , e vedremmo in breve far liberi e citta- 

 dini gli stessi loro mancipii. Varrone toccando i nomi romani, di- 

 stintivo di civiltà, dice che: alii nomina habent ab oppidis, aliimit 

 non habent, aut non ut debent , habcnli habenl plcrique liburtini 

 a municipio manumissi (da L. L. Fllinjln.). Onde i larinii e i 

 venorii ricordati da Tullio , son uomini fatti liberi e cittadini da 

 ehi presiedeva ai templi di Marte in Latino ( Pro A. Cluent. i5) 

 e di Venere sol moine Ericino (w CwcU, 17 e t7 Msmrdo); Ti- 



