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sorilievo ; perchè uà fanciullo col berretto frìgio , e 

 ].i troja coi figliuoli, e uà sacrificante a capo velato 

 dovevano ali' istante tornare in mente la discesa di 

 Enea sulle spiagge di Laurento. Perchè oltre Virgilio 

 e Dionigi di Alicarnasso citati dal dottissimo Zannoni, 

 noi aggiungeremo che nelT Orìgine del popolo ro- 

 mano , che precede agli uomini illustri di Aurelio 

 Vittore , tenuta per molti dotti opera di Asconio Te- 

 diano, è questa scena sì chiaramente notata da noa 

 ammettere la menoma dubitazione. Odasi dunque lo 

 scrittore di quella origine. „ E di qui correndo una 

 „ porca, la quale tolta dalle navi per essere immolata 

 „ s'era fuggita dalle mani de' sacrificatori, rioor- 

 „ dossi Enea essergli stato detto una volta dall' ora- 

 ti colo che un quadrupede femmina gli sarebbe guì- 

 „ da per fabbricare la città . Allora ei la seguì por- 

 „ tando seco i simulacri degli dei penati; e la do- 

 u ve quella si corcò e partorì trenta porchetti , ivi 

 tf prese gli auspicj ; e chiamò quel luogo Lavinia, 

 t. Così scrivono Cesare nel lib. I e Luca2,io nel II. Ma 

 „ DomJKÌo però non le torte di farro, come detto 

 „ è sopra, ma bensì, consumati tutti gli altri cibi, 

 „ vuole eh' ci mangiasse l'apio dì cui era ivi gran 

 V copia , e che in luogo di mense era stato sp^arsa 

 ^ per desinarvi sopra . Onde comprese dopo , esser 

 „ quelle le mense che prognosticato era doversi 

 ^i, mangiare dai trojani. Narrasi poi che immolata una 

 ,, porca sul lido, mentre Enea veniva compiendo il 

 „ sacrifìcio vedesse Tarmata degli argivi sulla q^ua- 

 „ le navigava Ulisse : quindi temendo nop, gli 

 „ fosse cagione di pericolo l'essere riconosciuto dai 

 ,. nemici, e per altra parte stimando cosa em^iia 

 „ r interrompere il sacrificio , si coprì il capo di 

 ,. un velo , e pei* tal modo dette intero compimento 

 ^, 4i riti religiosi. Donde venjie poi aei posteri il co> 



