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Baro ; ma questo non esclude ciò che un tale sì- 

 stema può aver in se di buono e di utile a quflT im- 

 pero. Gli abusi s'introducono in tutte le umane in- 

 stituzioni. Secondo Morrison , durante i mille anni 

 che seguirono la morte di Confucio , gli scienziati 

 erano filosofi che non s immischiavano altrimenti 

 nelle cose dello stato, e non occupavansi che della 

 scienza morale. Da dodici secoli in poi , siccome è 

 detto, ha invalso il costume de' pubblici esami, e 

 i dotti vennero in possesso di amministrare Timpe- 

 ro , il quale n'ebbe grandissimo vantaggio : perchè 

 le leggi ferme e saggie sono tra quel popolo il fre- 

 no salutare che r«gge ogni vincolo civile , é la scien- 

 za vale a renderle piìi dolci e obbedite. 



Memorie istorice- critiche sulla origine progressi e 

 decadenza del foro Trajano di Homa . Artic V 

 ed ultimo. 



k^e il foro di Trajano e i pubblici monumenti 

 di Roma poco o nulla soffrirono nelle surriferite 

 barbariche invasioni , sembra potersi dire io stes- 

 so quando nell' anno 53^ il re Vitige pose Tasse- 

 dio a quella capitale; poiché non furono allora 

 distrutte che le statue del sepolcro di Adriano, 

 non già dai goti , ma dai medesimi romani , per 

 respingere un assalto de' loro nemici (i). 



J\è maggior male ai piedetli monumenti ed 

 al foro di Trajìno recò Totila circa Tanno b^i-t 

 epoca in cui Uoma fu presa dal medesimo. Ap- 

 pena entrato fra le mura quel feroce conquistato- 

 ci) Trocop. de Rcb. CoL lib. i. 



