loa Letteratura 



V impresa pensando : cioè , qnella impresa che era 

 incominciata cosi tosto ( prendendo il principio dall* 

 assenso del poeta ) andò a risolversi in uu sem- 

 plice pensiero , in una fantasia , in nn'idea senz'atto, 

 per la viltà che sopragginnse. ( v. 45- ) 



V. ,53. M . . Donna vai chiamò beata e bella 

 Talché di commandare io la richiesi: 

 nota la verità dell'espressione , ond'è accennata la 

 riverenza che desta nel cuore dell' uomo Timagine 

 di una naiura superiore , o di una Lellezza immor- 

 tale. Al quale nobilissimo sentire molto si avvicina- 

 no coloro che prendono ad amare nelle femmine le 

 qualità dell'animo meglio che quelle del corpo. 

 V. 76 e segg. »» O donna di virtù , sola per cui 

 » L'umana specie eccede ogni contento 

 » Da quel ciel che ha minor li cerchi sui. 

 Il senso letterale potrebbe dichiararsi cosi : » o 

 M Beatrice , donna , dominatrice , da cui si denorai- 

 « na virti\ tale ( la teologia ) , per cui sola , col soc- 

 » corso della quale sola la specie umana si sol- 

 «) leva sopra le cose sublunari e terrene. 



v. 108. « Non vedi tu la morte che il combatte 

 » Su la fiumana , ovc'l mar non ha vanto ? 

 vale qui a lato , vicino t cioè non lungi dalla fiu- 

 mana d'Acheronte , oveH mar non ha vanto , la quale 

 non va a tributare le sue acque al mare; che non 

 communica col mare , ma cerchia l'inferno con acque 

 paludose e morte. 



V. 13 1. e segg. 5>Dnnque che è, perchè? perchè mf a/.'* 

 »» Perchè tanta viltà nel core allete ? 

 j» Perchè ardire e franchezza non hai. 

 ardire è dell'animo : franchezza è del corpo ; ardire 

 si oppone a viltà del v. laa ; ^franchezza al per- 

 che listai del lai. 



