Economia pgiiticà tji 



una lunga serie di esempj degli animali, della lo- 

 ro perspicacia , ed io li ho già additati in par- 

 te facendo conoscere di non poter valersi di un 

 lai appoggio per tre q (Quattro dentanti suoi agen- 

 ti . Quindi le azioni che accenna de' suoi agenti 

 sono per una parte vere , noa per T altra false : 

 perchè non possono servire di fondamento della 

 scienza economica, giacché non si potranno giam- 

 mai riguardare gli animali come suscettibili di 

 produrre , o accumulare vera ricchezza , cosa del 

 tutto propria dell' uomo . Le operazioni dei bruti , 

 qualunque sia la loro intelligenza, sono efFetlo del 

 solo impulso dì natura , che egli non nega ; quan- 

 do tutte le operazioni dell' uomo dirette alla ri- 

 produzione , alla ricchezza , all' opulenza sono ef- 

 fetto , siccome accorda , e come si ^è da me di- 

 mostrato , di un essere fornito di potere di far 

 espresse e variate convenzioni co' Suoi simili , e 

 non combinazioni come segue fra gli animali , or- 

 nato siccome è di una intelligenza superiore ai bru- 

 ti , soprattutto di linguaggio , e di morali fjscoU 

 tà e di vera libertà , per cui incontra impegni e 

 assume stato ed uffizj . Così, ripeto, si possono 

 dire le sue idee semivere e simìfalse . Lo stat^ 

 poi in confusione in quest' opera è costante . Si os- 

 servi dai. primi capi agli ultimi la continua scon- 

 nessione delle sue proposizioni , le tante picciole 

 divisioni e suddivisioni , gli esempj de' suoi ani- 

 mali che non hanno mai una certa dipendenza 

 alle operazioni dell' uomo, cioè al suo potere, al- 

 la cognizione e volontà ; a' suoi scopi iutraiciati ia 

 un modo il più penoso co'suoi agenti . Tutto ciò 

 mostra uno stato di confusione affatto oppoiito al 

 vantato oggetto della sua opera . 



