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rici alla compieta, per guardia de' notturni fan- 

 tasmi : e tutte le altre con lei continuano 1' inno 

 fino alla fine . Qui esce Dante exabi npto in questo 

 terzetto : 



Aì^ìLzza qui , lettor , hen gli occhi al vero ; 

 C/iè 7 velo è ora ben tanto sottile , 

 Certo , che l trapassar dentro è leggero . 

 Dunque io dirò prima quello che, assottigliando- 

 mi , parmene aver voluto cavar di buona spiega- 

 zione . Io credo innanzi tratto , che questo avviso 

 al lettore sia dato per le cose che egli dee dire ; come 

 si fa di gridare aj'rui guarda, guarda, quando egli 

 deve fare un passo pericoloso. Oltre a ciò io non 

 intendo che aguzzar l' occhio bisogni altro , che 

 alle cose difficili a raffigurare : d' altra parte io 

 non so dare altro senso alla voce leggero che d: 

 agevole ^ facile ^ o a questo somigliante. Questo^ 

 il primo intoppo che trova il lettore in questa ter- 

 zina : se il passare pel velo è facile , or perchè 

 debbo io aguzzare la vista ? Questa contraddizione 

 parve al signor Biagioli sì manifesta , che egli giuli- 

 cò dovere spiegar leggero presso che per difficile:, 

 dicendo, che se il velo è sottile, le sue piccole 

 maglie debbono essere minutissime; e però a do- 

 ver passare per esse maglie, fa bisogno di cosa via 

 più sottile^ acuta ^ fine : e questo acuto ^ sottile , 

 fine , è il leggero . Ma io dico : quando mai e 

 dove trovò egli siffatto valore di questa voce ? L' 

 altra : questa cosa che dee passare per quelle ma- 

 glie ( a detto del signor Biagioli ) secondo Dante 

 che è ? Il trapassar ; dicendo egli che il trapassar 

 dentro è leggero. Dunque diremo, che il trapassar 

 dentro è o dee essere acuto , sottile , fine : il che 

 non mi par vero e propi io pnriare. 



Ma esso signor jBiagioii pone qui la spiegazio- 



