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egli faceva fede col sorrider de' labbri e eolio scin- 

 tillare degli occhi: e quindi a me rivolto diceva- 

 mi : ,, Perchè non rechi tu queste leggiadrissime 

 „ egloghe dal sermone latino nell'italiano? Che è 

 ,, pur dolce cosa T italiana nostra favella, e ben si 

 „ piegherebbe al gentile subbietto trattato dal San- 

 ,, lla^a^o . ,, Onde mi accese in tanto desiderio dì 

 questo volgarizzamento , che in breve spazio di 

 tempo lo trassi a fine; ed avea proposto d'intito- 

 larlo a lui stesso per cui lo aveva intrapieso: ma 

 venne morte a interrompere il mio diseguo . Nel 

 decorso di questo articolo si vedrà come il Fuga 

 si giovasse della lettura de' versi del Sannazaro , 

 senza che mai offendesse in quella servile imita- 

 zione ricopiameato delie frasi , che egli soleva 

 disapprovare in altrui. E siccome le poesìe del Fu- 

 ga sono divise in tre capitoli, così ancor io nel 

 mio dire terrò egual divisione . E primamente par- 

 lerò de' sermoni: poi delle poesìe sagre ^ e per ul- 

 timo degli epigrammi. 



CAPO I. 



De sermoni. 



Nel primo sermone 1' autore dialogizzando con 

 Cimante custode generale della nostra Arcadia , va 

 mendicando ragioni mercè delle quali possa sot- 

 trarsi dal lodare il defunto Diodoro ( Saverio Bet- 

 tinelli ) . E prima crede che gli possano essere di 

 onesta scusale sue infermità; poi cerca favore dal 

 silenzio che egli tenne nella morte di altri pastori 

 e pastorelle d'Arcadia. E qui nomina EUKIALO 

 (Matteo Berardi romano) che nell'arte del poe- 

 tare improvviso forse non ebbe alcuno che lo ugua- 

 gliasse : LIDA ( Maria Pizzelli romana ) che non 



