Bèi VF'STinE antica e moderno 3G3 



^ìù che ad aJtio debbono all' economìa la loro at- 

 tuale universalità, favoriscono la traspirazione più 

 assai , che quelle di finissimo lino , che tient^'anni 

 indietro facevano traspirare la borsa più che la cu- , 

 "te. Qual bisogno dunque di accrescere anche di più 

 il traspiro coli' abito di lana ? lo voglio pregare 

 qualche giovine signore forestiere, che in quest'in- 

 verno sì compiaccia di comparire al corso Vestito di 

 seta, difendendosi dal freddo colie tuniche.) come 

 Augusto ; ed è ben certo, che i fanatici della mo 

 da con un simile esempio , dimenticando là nece^-' 

 sita di traspirare, vestirebbero di seta anche nella 

 Siberia , come vestirebbero di patino al Senegal . 

 Conviene guarir loto il cervello per farli seguif la 

 ragione invece della moda; ma quando ciò non rìe- 

 ìsce, bisogna pregare la moda a faVorif la ragione. 



E giacche si è nominato il cervello , parliamo 

 un poco della testa , riserbando ad altro mese il 

 parlare de piedi, che devono Ceder luogo alla testa, 

 e de' perpetui quotidiani stivali >, che devono ceder 

 Itìogo alle paruCche . I romani andavano ordinaria- 

 mente colla testa nuda, benché avessero diverso 

 sorti di cappelli , che non usavano se iion che in 

 campagna e alla guerra , e trovandosi spesso nel 

 foro in una improvvisa pioggia si coprivano il ca - 

 pò col lembo della toga. Ai soli schiavi non era 

 mai permésso l'uso del cappello, o berretto, e que- 

 sto si dava loro dai padroni quando loro si accor- 

 dava la libertà . Quindi il berretto divenne l'em- 

 blema della libertà , come si vede nelle medaglie 

 di Brufco. Ne' saturnali però ^ che si celebravano 

 in decembre ^ ne quali era agli schiavi permesso 

 con invidiabile antico uso di dire ai loro padroni 

 tutte le verità ^ e anche le impertinenze, che loro 

 piacevano , tutti gli schiavi portavano il berrete 



