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to , fìngendosi che in que' giorni tutti fossero libéi'ii 

 Orazio introduce in quel^ bella satira il sud 

 servo Davo desideroso di dirgli delle impertinen- 

 ze : Jamdudum ausculto , et cupiem tibi dicere ser- 

 <vus ^ pauca reformido . E Orazio gli dà una piena- 

 libertà di parlare . perchè gli ahtichi così vollero 

 che si usasse ne' saturnali : A^e i iibertate decembri;, 

 quaruio ita majores voUierunt , utere , narra . Mar- 

 ziale nel tempo di quella solennità chiama Roma 

 pileata per la infinita quantità di berretti, che si 

 vedeva in que' giorni per la città. Vero è però , 

 che vi era una gran ragione , per cui ai servi 

 manomessi si dava il cappello , ed era perchè ap- 

 pena ricevuta la libertà , andavano essi immedia- 

 tamente al tempio della dea Feronia , ove si ra- 

 deano il capo, consagrando a quel nume i loro 

 capelli, Avrebber dunque rischiato di acquistare 

 insieme colla libertà una grave infreddatura se la 

 loro testa rasa fosse rimasa scoperta. Oltre diche 

 la testa rasa , o anche naturalmente calva, era in 

 Roma considerata come una vera deformità . Ce- 

 sare gradì assai di poter sempre portare in capo 

 una corona di alloro , come gli fu conceduto , per 

 coprire la sua calvizie. A Domiziano rincresceva 

 assai Tesser calvo < e Giovenale per ingiuriarlo lo 

 chiama il calvo Nerone. Cum jam scmianimum la- 

 ceraret Flavius orbeni , Ultimus et calvo sermret Ro- 

 ma Neroniì e nelle medaglie non si ardì mai, di- 

 cono gli antiquari , di rappresentarlo calvo, perchè 

 questa deformità gli era assai dispiacevole . Chi 

 sa se Domiziano non concepisse tanto odio con- 

 tro le mosche, che forava con un acutissimo spil- 

 lo , perchè molto l'infastidissero nella sua testa 

 calva ? 



