J^3q Belle Arti 



averli decorati di forma prestantissima, aggiunse 

 aìle prerogative di dolcezza, di unzione, di san- 

 tità , che tanto distinsero gli artefici che il pre- 

 cedettero , quella leggiadria delle bornie e delle 

 movenze , co" vivi spiriti , e colla squisita esecu- 

 zione , tanto che t arte nulla pia ebbe a deside- 

 rare. La qual cosa non si accoppiò dagli altri , 

 allorquando adorne le arti di molto lusso prefe- 

 rirono alle dolci , soavi , ed ingenue espressioni de- 

 gli antichi , che miravano a soverchiare , quelf ener- 

 gia del fare , la quale mise piuttosto in evidenza 

 la scientifica esecuzione di quello che 1' affetto, lo 

 spirito, la pace delle sublimi espressioni, le qua- 

 li sentendo veramente del divino, non possono am- 

 mettere lì tumulto e l esagerato. E poiché Raffa- 

 ello mai si dipartì dal far primo scopo dell' arte 

 la sublimità , e la convenevolezza di esprimere tran- 

 quilraente passioni miti e divine , lungi dal vo- 

 ler abbagliare cogli impeti veementi degli animi 

 umani agitati da forti perturbazioni, si elevò all'ec- 

 cellenza di quegli affetti divini che sono misurati 

 con giusta lance , ed in celeste pace riposano. 



Da ciò diraosti asi, che giunta V arte ad un gra- 

 do elevato , per poi condurla al sommo non era 

 duopo tener altra via ; e l' altissimo accorgimento , 

 e la filosofia del Sanzio lo condussero a conosce- 

 re che restava bensì ad aggiugnere perfezione 

 neir eseguire , ma non diversa direzione nelf ima- 

 ginare ; e animato dal fuoco celeste, non si lan- 

 ciò tra i baleni ed i turbini , ma nuovo Prome- 

 teo rapì la pura scintilla animatrice e divina di 

 cui informò ogni opera sua. Quindi la verità , la 

 giustezza , la progressione delle passioni, e la som- 

 ma diversità dalle opere altrui , che le sue figure 

 pajono commosse per sentimento dell' animo , le al- 

 trui per imitazione. 



