Allegokjia dklla divina commedia l3'J 



Allegoria affatto simigllante a quella delle sacre 

 scritture, della quale è in tutto verisimile che Dan?- 

 te, così versato nella scienza divina, abbia preso 

 copia ed esempio per l'entrata del suo poema , s'è 

 pur vero che giammai gli cadesse in cuore di al- 

 cuna porvene: Si J^e notte : sbucheranno le bestie 

 della selva . La notte , inte'^a da' sacri spositori 

 per l'ofFuscamento della mente, cagionato dagli ap-f 

 peliti: la selva ^ per le punture e per gli altri fu- 

 nesti effetti dello smarrimento della via : le tìere^ pe* 

 vizj che prorompendo con orrìbile ferocia , sicu- 

 ri e senza freno signoreggiano allora il campo . 



Tre formidabili e duri assalti si danno all'wor 

 mo in tre età diverse della sua vita, simboleggia- 

 ti in forma di fiere . E di questo assalto triplice 

 prese il poeta copia ed esempio pur da quell'altre 

 parole sacre : Che il mondo è coìicupiscenza d'oC' 

 chi , superbia di v.ita . E qui ò da considerare , 

 che finché dura la notte in quella selva così sel- 

 vaggia , per fiero ed aspro e compassionevole che 

 sia lo stato dell' uomo smarrito , e perch'egli tra- 

 feli e tremi , pur non conosce le forme de'perico- 

 li che lo circondano. Ma giunto dove termina quel- 

 la valle , vuol dire spiccatosi col pensier dalla ter- 

 ra ; e uscito di quella selva, cioè surto un istan- 

 te dal preso smarrimento , e guardato in alto , cioè 

 levati gli occhi al cielo, eccoti spuntare il sole, 

 un raggio della ragione che fende in quella notte. 

 E r uomo atterrilo sente quetarsi un poco nel cuor 

 la paura, e prende alcun conforto , perchè cono- 

 sce almen la via e raffigura le cose intorno . E 

 volgendosi allora indietro, rimira l'orrendo passo 

 per lui trascorso : e ripresa sua lena , si appresta 

 per salire al monte . Quando le fiere più ardile , 

 già sbucate della foresta , e ìnfiae ravvisale da lui 



