Allegoria dklla divina coninEDiA i3q 



focosi i suoi raggi. E vien questo assalto dal fe- 

 roce stimolo della prelazione , fervida e disdegno- 

 sa belva , la quale con la testa alta , gonfia cioè 

 d'orgoglio, e con rabbiosa fame, cioè avidissima 

 di signoreggiare , così minaccia di voler tutto , che 

 l'aere stesso ne trema . E 1' uomo d'ingegno , e di 

 alti concetti , e di cuor magnanimo, uscito degli or- 

 ti spinosi del piacer sensuale , e sciolto dal fasci- 

 no degli occbi dell'amata, entra e mal si adagia 

 di questa fiera , che con altro impulso , ma non 

 men violento , il cocior della gloria lo sprona e 

 lo spinge a sorvolar tutti, a soggiogar tutti , a ve- 

 derseli conquisi al piede, per le arti, per le im- 

 prese fastose , per 1' altezza della mente: offerendo 

 così da conquistare ali' uomo già perfetto un mon- 

 do morale o fisico. 



Ma giunge il terzo ferocissimo assalto , e vien 

 dalla /wytja , fiera pessima e depredatrice , che inca- 

 vernata negli aspri gioghi dell' apennino , al cader 

 delle ne\i nel tardo autunno si getta sulla cam- 

 pagna . Immagine della cupidigia^ investe l'uomo 

 già sparso di brine la testa e il mento, e mena ef- 

 fetti funesti di voracità . Gh' è di tal fatta la co- 

 stei fame, eh' ella vorria farsi pasto di tutto, e 

 avventarsi a tutto con le scane rabide e sanguino- 

 se . Pur magro è sempre , se cibo non la riempie. 

 Anzi di natura così malvagia , che perchè mangi , 

 non solo non sazia mai le bramose sue voglie, ma 

 dopo il pasto rabbia le cresce. Belva inquieta , in- 

 stancabile , infinita , che d' un desiderio fa sprone 

 air altro, e fattone un pago, ne desta mille più ar- 

 denti ognora . Là quale ammogliata a diversi mo- 

 stri , il furto, il tradimento, lo spergiuro, fa vi- 

 ver grame le vittime della sua magrezza . Donde 

 certo è che far si dee orribile la guerra di lui che 



