i4i^ ' Letteratura 



incalzar si lascia al dichino dell'età da questa di-: 

 giuna belva . Perciocché 1' affetto all' avere divie- 

 ne appunto invitto , allor che all' uomo tutt' al- 

 tro manca, il vigore, la bellezza, l'energia della 

 mente , ed ei lo pone in luogo del fasto e degli 

 amori perduti : compenso sommo ed unico nella dif- 

 falta di tutto il resto , se ogni cosa sfugge ed ab- 

 bandona r avaro veglio , fuor 1' aspetto e il posse- 

 dimento de' suoi tesori . E di morso veramente im- 

 medicabile : che r artigliato da questa /«y^a alimen- 

 ta nelle vene una piaga cancerosa, che non risana 

 che nella tomba : 



,, Mi ripìngeva là dove il sol tace „ . 



Or quale è il mezzo che 1' uomo si tolga agli 

 assalti crudeli delie tre fiere, o le vìnca nella bat- 

 tf.glia? Non è il prodigio della onnipotenza e del- 

 la grazia divina , che afferratolo pe'capegli lo por- 

 tmo in sull'erto e scosceso monte • Né Virgilio, 

 spedito a salvarlo , ajuta il poeta dall' angoscia di 

 quelle fiere , traendolo dì lancio in sulle cime. An- 

 zi gli propone un viaggio lungo e faticoso , dove 

 possa vedere le miserie de' tristi e la gioia de' buo- 

 ni . Argomento, che per l'acquisto della vera fama 

 per la virtù , forza è che Vuomo s'inoltri nella vi- 

 sione , cicè nella contemplazione delle pene e de' 

 premj dell' altra vita . Senza la quale retribuzione 

 di beni e dì mali né vien sulla terra intera la 

 virtù, né Vuomo si sforza a raggiungerla, né la 

 raggiunge mai. Ond'è che il freno migliore a noa 

 esser malvagio sarebbe la immagine delle pene e 

 de' premj della vita avvenire: quando, per la mente 

 del poeta, Vuomo non può senza questa pervenire 

 in sulla vetta, dov'è riposto il verace e sommo bene. 



Dimanda il conte Marchetti per qual cagione 

 la lupa porse grandissimo spavento al poeta , più 



