Considerazioni mediche r^j 



fluidi , e gli organi comunque molestali ( lasciando 

 stare ciò che percuote o ferisce ) possono turbare 

 la ben ordinata tela de' nostri nervi , le deformità na- 

 turali , e la potenza degli altri sistemi . 



Le cose , che in qualsivoglia modo ci tocca- 

 no , per cinque principali mezzi cagionano un cer- 

 to movimento là dove l'anima sente. Questo mo- 

 vimento , variando secondo che variano gli ogget- 

 ti che ci toccano , ci fa conoscere che noi vivia- 

 mo ; che vive un infinito numero di corpi da noi 

 separati ; e che molti di questi hanno qualità di- 

 verse. Il primo di tali effetti è conscienza . Gli al- 

 tri due sono idee, o nozioni che dir si vogliano, 

 delle quali si può far ricco tesoro nella mente umana. 



Ora questa conscienza e queste idee produ- 

 cono ciò che i medici dicono Trat^xfxar , e che più 

 giustamente nomar si possono affetti: de' quali mol- 

 ti hanno parlato, e forse più che bisogno non era. 

 Poiché essendosi trovata la medicina spesse volte 

 dalle altre scienze disgiunta , sola non poteva trat- 

 tar bene di sì fatta materia . 



I nostri affetti , benché nascano da mille idee 

 che già vennero nella nostra mente per virtù de' 

 sensi, e da oggetti nuovi, o che in modo novello 

 operano in atto sopra questi sensi ; benché eglino 

 in mille guise facciano di noi un mal governo , pu- 

 re tutti possono essere in due diversi ordini alle- 

 gati. In uno possono stare gli affetti, che danno ad 

 alcune fibre del cervello moto lento e durevole ; 

 neir altro quelli che toccano con più forza , e 

 fanno sì che tosto il movimento dalle une alle 

 altre fibre trascorra . 



Se si consideri soltanto ciò che gli affetti fan- 

 no dentro di noi , non già le loro cause prime , 

 che dicemmo essere la conscienza o le idee , né le 



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