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vero , facendo il comento alla sentenza del poe- 

 ta , con la dottrina del Gondillac e con la fi- 

 siologìa può dirsi : che i nostri sensi , ed i fluidi 

 che girano dentro di noi, muovono continuamente 

 le fibre del cervello ; ma che non ciascun movimen- 

 to è sensazione . Poiché se molte fibre si muo- 

 vono ad un tempo , noi ci accorgiamo soltanto del 

 moto di quella che fu con maggior forza tocca , o che 

 è prossima ad un' altra fibra testé mossa , e da noi 

 sentita. Narrasi che Archimede, avendo fissa la 

 mente dentro i concetti dell' altissima sua dottri- 

 na , non udisse le spietate grida de' suoi concittadini 

 vinti , né la sfrenata gioja de' vincitori . Antonio, 

 il glorioso triunviro, quando in Gilicia comandò 

 che fosse condotta ad esso Cleopatra , già era pre-» 

 sto a parlare con parole acri, e forse a punire . 

 Ma non prima la peregrina bellezza lo percosse , 

 che tosto mutò proposito . Nel cervello di Antonio 

 possono in questo caso essere notati due ordini di 

 fibie: le une mosse prima che Cleopatra gli si mo- 

 strasse , le altre dopo. Prima della dolce vista si 

 movevano nel suo cervello quelle fibre, per cui l'ani- 

 ma si rammentava il soccorso che la regina aveva 

 dato a Bruto. Queste quindi avranno potuto muo- 

 vere altre , onde egli potesse credere che la forza 

 del suo nemico fosse diventata maggiore con quelT 

 ajuto. Dal movimento delle seconde potevano pur 

 essere mosse altre , le quali facessero a lui rimem- 

 brare il pericolo di esser vinto , il po^o conto che 

 altri fatto aveva della sua fama , e cose somigliavv- 

 ti . Dopo ciò avranno ( sempre per consenso ) potu - 

 to muoversi quelle che fanno nascere il desiderio 

 della vendetta . Toslochè Cleopatra apparve , le so- 

 praddette fibre o più non si mossero, o il loro mo- 

 vimento più non fu da Antonio sentito . Ala na- 



