Elogio dil Pbrticari aSg 



sieri dì Giulio. Così, egli dice, sarà facile il co^ 

 nascere se Vetà presente, riguardandole operazioni 

 e il buon volere di lui, abbia giusta cagione di 

 chiamarsi contenta , 



Per ciò che si appartiene alla prima parte , 

 pone egli assai saviamente , che fine delle lettere 

 sia il perfezionare t umana ragione e il purgare i 

 costumi. Questo dee fare, secondo il Costa , chiun- 

 que nella repubblica desideri aver degnamente per 

 la bontà dell' ingegno un luogo d' onore in mez- 

 ^o tutti gli altri concittadini : questa è vera lode 

 desiderabile , aggiunge egli , per la quale dee tol- 

 lerare l invidia ed anche V ingratitudine de viventi 

 chi ha sentimento della propria dignità , chi bra- 

 ma che il nome suo vada per le bocche de posteri 

 nella lunghezza de' tempi. Dopo le quali , ed an- 

 che altre considerazioni, venendo opportunamente 

 a discorrere i gravi bisogni della nostra letteratu- 

 ra , così coir usata dottrina sua prende a parlare 

 ( cart. 7 ) : „ Ne' primi tre secoli della letteratura 

 „ fra noi risorta i poeti , gli oratori , i filologi 

 „ pongon l'ingegno a far rivivere l'antica sapienza, 

 „ a castigare i vizi, ad ammansare i costumi fe- 

 „ roci : e Ira le discordie e le guerre tanto sale 

 „ nelle lettere e nelle arti l'italico ingegno , che 

 „ forse non potrà mai avere speranza di altezza 

 „ maggiore ; ma nella pace del secolo decimoset- 

 „ timo sembra quasi che perda di sua naturale 

 „ virtù . La poesia e l'eloquenza , prive del vigo- 

 „ re e dell' anima che ricevono dalla Scienza mo- 

 „ rale e dagli alti e liberi pensieri , si perdono in 

 „ vanità di falsi concetti , e pochi scrittori riman- 

 „ gono casti in mezzo alla universal corruttela . I 

 „ filosofi naturali, meno odiosi alla sospettosa po- 

 ., litica di que' dì , scosso il giogo dell' autorità 



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