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TRADtZlUiNEf 



'A tutto il mondo mi la^no 



Di me e del mio troppo parlare ^ 



E s'io potessi contraffare 



La fenice ( che non è più fuso ) 



Che s'arde e poi risorge suso , 



^Tarderei io ; perchè tanto son disgraziato , 



E i miei folli detti menzogneri e buffoneschi » 



JUisorgo ora con sospiri e con pianti 



Là ove beltade é , e gioja , e valore ; 



In cui non falla (manca ) più che un poco di mercè 



( Pei* ) Ch^ lion vi sia ragunatq tutto il bene. 



QSSEKYK^IOÌ^I. 



(i) Al fenix d'on es mas vus . '■ Alla fenice 

 fhe non mai fu vista . Se cjuesta lezione del Per- 

 ticari , più che ad una vivace congettura del cri- 

 tico, è appoggiata all' autorità de' codici , sarà forse 

 più accetta che quella del Barbieri. Per altro par 

 troppo franca l'asserzione del non essersi mai vista , 

 in bocca ad un poeta di quel tempo , in cui Pli- 

 nio esigeva mageior credenza • 



(2) Pertic. Eu m' arserei , Egli deduce da 

 questa voce il verbo Arsare , e vi trova la radi- 

 ce del nostro arso invece di arduto . Ma la conr 

 iugazione del verbo latino ardeo rende abbastan- 

 za fondata la nostra riflessione, senza ricorrere a que- 

 sto nuovo verbo assai dubbio , Il Perticari am- 

 mette poco sopra la lezione que sart^ la quale sem- 

 bra giustificare la susseguente del Barbieri . 



(3) Qui è non poca diversità dalla lezione del 

 Perticari : E misfaits dig mensoiner e truans . - l)i- 

 s/atto sì da mensogncri e falsi . Pare che il poe- 

 ta accusasse piuttosto i suoi falli detti , che le meu- 

 zogne altrui . 



