Sacrario gentilesco 3^5 



a quel verso affettuosissimo: Incìpe, parve puer, ri- 

 sii cognoscere xnatrem . Crederò bensì che alcuna 

 delle divinità indigene , e più agevolmente la prin- 

 cipale della contrada soggiogata trasformato abbia- 

 no i romani in un nume proprio del loro sistema 

 mitologico , e 4^\.o nome noto alla sconosciuta di- 

 vinità di que' popoli , tratto da alcuna conformità 

 forse accidentale; vedendo come è cosa consueta, 

 massime presso le nazioni orgogliose , anche uelle 

 straniere contrade introdurre i loro Dei , i loro co- 

 stumi, il culto e la religion loro (i). Allo stesso 

 modo , che Svetonio parla di templi nelle Gallie 

 spogliati da Cesare de' loro doni , benché prima del- 

 le sue vittorie boschi sacri vi fossero soltanto tra 

 i galli ripieni di ricchezze, e di spoglie tolte ai 

 nemici , Tacito ricorda pure presso i germani , e 

 gli soevi non solamente Mercurio , ma Ercole ezian- 

 dio. Marte, Iside, Castore e Polluce; sebben si 

 raccolga dalle sue parole medesime , che erano di- 

 vinità diverse , e con affatto diverso nome appel- 

 late . Tanto è difficile anche agli uomini più av- 

 veduti , qual era Tacito , il guardarsi da preven- 

 zione ! In oltre veneravano bensì i romani i vinti 

 numi , come si esprime uo interlocutore pagano 

 presso Minuzio Felice (:»), per sistema politico e 

 religioso ; ma li trasformavano ne' proprj . Che no- 

 mi loro proprj somministrassero i romani non po- 

 che volte agli stranieri popoli per esprimere divini- 

 tà diverse, già venne pure congetturato dal suc- 

 cennato sig. collaterale Durandi (3) ; e sebbene gV in- 



(i) V. Eanier mitolog. tom. II. 



(2) Minucius Felix , in Octavio . 



(3) Durandi, dei collegio degli antichi cacciat. Pollentini 1773 



