Sacrario gentilesco 383 



che dir si debba Taltra iscrizione di Lucio Lucilio^ 

 riferita pure come l'antecedente dallo Spon , dal 

 Muratori , e dal MafFei (i), perciocché in essa noa 

 troviamo più soltanto genericamente sotto il nome 

 di genio adombrato il dio principale venerato da que* 

 popoli , ma bensì designato col suo proprio e spe- 

 cial nome ; vaie a dire con quello stesso di dio 

 Penino . Il succennato MafFei ebbe in sulle prime 

 per sospetta questa lapida , perciocché al solo Gio- 

 ve si aspettano gli aggiunti di ottimo massimo (2) . 

 Ma appunto da questa obbiezione è agevole il de- 

 durne , che il dio Penino si confuse da' romani 

 vincitori con Giove ; facendo Lucilio uno sola e 

 medesima divinità del Giove romano , e del dio 

 tutelare patrio degli abitatori delle alpi , distinta- 

 mente e separatamente venerati da Varrone . Lo 

 stesso MafFei in appresso si liberò da' suoi scrupoli; 

 e nel nostro dio Penino ottimo massimo riconob- 

 be il Giove de' romani , chiamando unico ed esi- 

 mio un monumento ricevuto in dono da Marcella 

 Franciarini di Gubbio , dove nelle prime linee 

 campeggia JOVI . A.PENINO . Per illustrarlo , ol- 

 tre il luogo di Livio ei reca pure la lapida no- 



ilValchio nell'operetta, che scrisse a proposito su questa Fortuna. 

 Un edituo o sagrestano del tempio della Fortuna reduce troviamo 

 fra ì titoli sepolcrsili de' servi e liberti della famiglia augustca • BUii> 

 fihini cap. V- }>• €B x» 



(1) LVCIVS . LVClWVS 



DEO . PENINO 



OPTIMO 



MAXIMO 



DONVM . DEDIT 



(2) Mafteì osservazioni lettor, tom. V. p. 209. 



