Accademia cattolica ii5 



u to la mano di Dio : ma guardatevi tuttavia dal 

 » credere che a voi sia comandato rendervi diser- 

 ?» tori della evidenza, contro ogni regola di eviden- 

 » za. Siate fedeli , ma ragionevoli ; sottomessi , ma 

 « illuminati ; docili , ma bene istruiti. La vostra fe- 

 » de sia pura e semplice , senza voler giungere al 

 » più profondo con curioso ricercare : ma pronti sia- 

 li te nello stesso tempo a rendere ragione di quel- 

 » la fede a chiunque ve ne chiegga i motivi. » 



L'A. N. intanto teme particolarmente (pag. 198) , 

 non forse la dottrina di un culto che non rico- 

 nosce se non corrottamente Iddio , ed il farne lo 

 scopo dell'attenzione e delle ricerche nostre , possa 

 corrompere l'animo di alcuno , fino alla deviazione 

 dagli evangelici principj , ed all'abbandono del solo 

 vero culto ; e addita i lagrimevoli esempj di Giu- 

 liano 1' apostata , di Origene , di Novaziano , e di 

 altri , che per un si vano e pernicioso studio cad- 

 dero in empietà ed eterna dannazione. 



Intorno ad Origene almeno ci sia permesso ri- 

 mostrare , ch'egli è uno de'più grandi e dotti padri 

 della chiesa ; uno de' più benemeriti della medesi- 

 ma , per gl'immensi suoi lavori sulle divine scrit- 

 ture , e per l'antica e schietta consegna che ne fa 

 dell' apostolica tradizione. Che i soli suoi gagliardi 

 e maraviglisi libri centro Gelso , il forte detrattore 

 de' cristiani , bastano a discolparlo pienamente da 

 qualsivoglia sospetto di etnica genialità. Che di lui 

 narrasi, è vero, essere giunto ad una noir lecite: mu- 

 tilazione del suo corpo: ma che simile racconto può 

 ben credersi suscitato da' malevoli e dissenzienti se- 

 guaci di opposte ^istituzioni , da' quali erano allora 

 turbate le provincie d'oriente e dell' Affrica ; e certa- 

 mente l'autore più degno di fede , ed a lui più 

 vicino di età , sant'Epifanio , lascia la cosa in lutto 



8* 



