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citabilità come eagion prima di tutt'i fenomeni del- 

 la vita , e ritenne che questa non in altro consi- 

 stesse salvo che nell'azione di quella , e che da es- 

 sa derivar si dovesse l'origine della salute e della 

 malattia. Pensò egli , che la eccitabilità formasse l'ul- 

 timo termine delle nostre investigazioni analitiche 

 intorno la v'ita ; cosicché , spiegati tutt'i fenomeni 

 vitali pel solo eccitamento , considerati tutti sotto 

 il semplice aspetto di un movimento non suscet- 

 tivo che di eccedere o difettare o mutar direzio- 

 ne , si è ricevuta la divisione diatetica delle ma- 

 lattie e si è reputata dinamica l'azione dei rimedi 

 sui corpi vivi. Or qui il Bufali ni pronunzia , che 

 queste due massime appoggiate da Brown al pro- 

 lodate canone non furono e non vengono sostenuto 

 da alcuna ragione di fatto. Dei vari attributi as- 

 segnati da Brown coma essenziali della eccitabilità 

 si protesta il N. A. ommettere ragionamenti per es- 

 sersi già presso che di tutt'i medesimi persuasa la 

 inconvenienza con sodi argomenti e gravi discus- 

 sioni. Sol ne aggiunge, che riservandosi egli di par- 

 lare intorno alla unita di agire delle potenze es- 

 terne sulla eccitabilità allorché ragionar dovrà degli 

 stimoli e dei controstimoli, l'unico fra gli attributi del- 

 la eccitabilità che meriti le nostre considerazioni, si per 

 la sua novità che per la sua importanza , è quello della 

 sua unita ed indivisibilità. Volendo perciò combat- 

 tere il brownianismo nei principi e non nelle con- 

 seguenze , mira a rintracciare la fermezza di qnesti 

 due canoni, dell'attributo cioè della eccitabilità una 

 ed indivisa ; e l'altro di non spingere al di la della 

 eccitabilità la nostre investigazioni intorno ai fé* 

 nomeni della vita. Sacchi precedette al Valatelli al 

 Guani ed al Rolando nel muovere il primo alcune 

 gravi obiezioni contro questo attributo della, ccci- 



