Saciufuo gentilesco 3i 7 



vrebbe forse badare più che tanto , se non concor- 

 ressero nel nostro uopo altri fatti e ragioni più in- 

 time e particolari. Osservisi come Svetonio ci assi- 

 cura, che Augusto riedificò ed abbellì i templi qua- 

 si tutti , già incendiati rovinosi od in culti per lo 

 avanti, e li colmò di ricchissimi doni ed averi, e che 

 inoltre ristabilì molte e molte delle antiche cirimo- 

 nie , le quali erano andate in disuso (i); e questo 

 primordial culto romano è quello appunto che veg- 

 giam figurato abbondevolmente sul nostro argenteo 

 vasellame. 11 monumento ancirano , sebbene sì mu- 

 tilo , ci mostra innalzati per Augusto sul Campido- 

 glio due templi a Giove , al Feretrio cioè ed al To- 

 nante; ed i nostri argenti centronici dauno pure una 

 patera sagra a Giove , ed a Giove Penino. Un tem- 

 pio a Marte con gran solennità dedicò Augusto in Ro- 

 ma secondo Velleio (2); e Marte viene onorato chia- 

 ramente ne' nostri vasi sagrificali. Che più? Un tem- 

 pio innalzò Augusto alla dea Opi, alla gran Madre, 

 alla Dea per eccellenza, sul monte palatino , a quella 

 dea tanto grande ch'eravi solenne divieto di proferirne 

 il nome , ccn culto certamente intimo e misterioso , 

 tutto proprio dell' arcano penetrale di Roma : AEDEM 

 MATRIS . MAG . DEIAE . IN . PALATIO . FECI: 

 precise parole delle indicate famosissime tavole ; ed 

 abbiam già veduto , che questa singolarissima e ro- 

 mana divozione ad Opi risulta più volte da' nostri 

 piattelli d'alpino tempio. Perchè dunque non dovre- 

 mo credere , avuto riguardo eziandio alla ricchezza 

 del metallo , che sin da' tempi di Augusto stabilita 

 e regnante fosse tra'Centroni la religione di Roma ? 



(1) Sueton. in Augusto cap. 3o et 3i. 

 (p) Velln Patere. Lih. II. cap. 5o. 



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