Vinsi i>el Mezzanotte 335 



eludiamo dunque che due arti, le quali non abbia- 

 no di comune che il solo principio d'imitazione , 

 non possono conseguire l'istesso bello , né produrre 

 il medesimo effetto nel nostro animo : quindi le bel- 

 lezze germogliate ne'campi di un arte, strapiantate 

 che siano e tradotte sul terreno dell'altra , né met- 

 tono radici , ne vestono foglie , ne si rinfiorano, ma 

 perdono l'antico vigore inaridiscono e cadono. Quin- 

 di è chiaro più della luce del giorno che non può 

 tradursi in versi un dipinto: quanto è chiaro , non 

 esser la poesia e la pittura una sola arte; nulla es- 

 servi di somiglianza fra i mezzi d'imitazione di am- 

 bedue queste arti; ed esser contradizione che il suo- 

 no delle parole sia colore, e possa con queste il poe- 

 ta imitare gli oggetti e presentarli ai nostri occhi ,, 

 come il pittore per mezzo de'colori sulla tela ritrae 

 gli oggetti e loro da vita: quindi finalmente è chia- 

 rissimo , contradizione non consentire che si tradii-* 

 ca in versi un dipinto* 



Queste verità però, mentre insegnano esser va- 

 na ogni fatica di chi imprenda tali traduzioni , che 

 abber rancio per lunga tratta dal vero , povere di 

 tutta bellezza debbono uscire alla luce, tornano an- 

 che un poco a lode del Mezzanotte , il quale col- 

 tivando terreno sì. ingrato è riuscito a renderlo cam- 

 po fruttevole , e vi ha colto qualche piccolo fiore 

 fra cotanti triboli e spine. Belle nel eanto 2. ove 

 descrive il risorgimento di nostra carne sono queste 

 terzine. 



„ Chi de le nuove rivestite membra 

 ,, Stupido parla al conosciuto amico 

 „ E queir amor che pria gli uni rimembra. 



,, Chi del diletto genitore antico 



„ Chiede, e chi brama de la fida sposa 

 ,, Il tenero incontrar guardo pudico. 



