Epigrafi CRISTIANE 35 1 



ra una pubblicazione più esatta, e trattata da uo- 

 mini veramente in ciò dotti ed esperti. 



Le iscrizioni redivive del duomo di Milano , 

 prese ad illustrarsi dal sig. Labus , sono le scelte , 

 le maggiormente notabili per Toponimia consolare , 

 grande sostegno a quella madre d'ogni lume sagro 

 e profano , l'istoria. In questo assunto il valentuo- 

 mo si porta magistralmente , e con una copia di 

 erudizione , forza di esempj , e maturità di crite- 

 rio bellissima. Così è la dove trattiensi sulla frase 

 DEPOSITVS e DEPOSITA; rilevando essersi volu- 

 to con essa notare il giorno della tumulazione , eli' era 

 per lo più il seguente dopo quello della morte ; e 

 trovando per l'ignoranza di ciò in manifesto erro- 

 re il Marangoni ed il Passionei. La frase DEP. è tut- 

 ta propria de' cristiani ; e siccome la religione san- 

 tissima dell' e» T angelo nacque in primigenia scrittu- 

 ra e favella greca , ella proviene certissimamente dal 

 greco KATETE0H e KATA0E2IS. Per questo solo ca- 

 none di critica o di esperienza noi possiamo resti- 

 tuir sicuramente alle insegne di Cristo una epigra- 

 fe , che nel museo del collegio romano fu mal col- 

 locata fra le pagane , e di più fra le sceniche o 

 teatrali. 



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 DPO . IZ . KAA 



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Né vale che il buon Ficoroni , e il di lui vene- 

 rato padre Contucci (i.) affaccino la bella scultura 

 da cui è ornata di una Musa con lunga tibia di 



£ i) Firoroni. Maschere sceniche , pag. 169 tavola LXXYJI. 



