Epigrafi cristiane 353 



razione degli omonimi Boezii , che furono si grandi 

 ne'secoli quinto e sesto. 



Ma troppo lungo sarebbe il voler seguire passo 

 a passo l'À. N. nelle sue laboriose indagini . Scior- 

 remo piuttosto in lettere comuni, ed in ortografia e 

 parole intiere la più filologica di queste iscrizioni , 

 la già lodata bilingue. 



B . M 



EN0AAE . KEITAI . EN , EIPHNH . O . KAAO 



K0IMHT02 . BA2202 , AEIO . KQMHS . *EI 



NAKfìN • YI02 . 0EOA&POY . ETE 

 AEYTH2EN . MHNI . IOYAIOY . TPITH . AMA 



TETPAAI . ZH2A2 . ETH . ESHKONTA 



HIC . REQVIESCIT . IN . PACE . BA.SSVS . FILIVS 



THEOOORI . QVI . VIXIT . IK . HOC . SAECVLO . ANNIS . PL. 



M.LX. DEP .1111. NONAS . IVL . D . N . THEODOSIO . XVI I I 



ET . ALBINO • CCOS. 



Risalta degno di singolare attenzione il vocabolo 

 KAAOKOIMHT02 , alla di cui retta intelligenza basta 

 l'aver notato con lo studio le significanti minuzie del 

 KAA02 divenuto più santo presso i cristiani, e dell* 

 ortografia de'lor tempi , per la quale , come appun- 

 to nella moderna pronuncia volgare allora formante- 

 si , proferivano e scriveano KYMI2I2 , KYMITIPION , 

 in vece di KOIMH2I2 , KOIMHTHPION , ed altrettali 

 plebee grossezze. Non v'ha quindi alcun dubbio, che 

 O KAA0K0IMHT02 non significhi la persona morta 

 piamente in braccio alla religione , o nella peniten- 

 za , cosa espressa d'approssimazione in latino col BE- 

 NE QVIESCENS, BENE PAVSANS, BENE DOR- 

 MTENS , vale a dire nel signore ch'è il sommo KA- 

 AON. Fanno per ciò compassione tanti creduti va- 

 lenti che disputaron molto , sempre errando per igno- 



