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racconta Plutarco nella sua vita. Equestres vero sta- 

 tine modo romanam celebrationem habent, orto si ne 

 dublo a grcecis exemplo. Sed Mi celetas tantum di- 

 cabant in sacris victores> Postea vero et qui bigis 

 vel quadrigis vicissent , linde et nostri currus trium- 

 phales i in his qui triumpha^issent. Serum hoc et 

 in his non nisi a divo Augusto seiuges sicut et ele- 

 phanti. Né si ha poi da dubitare che quel cocchio 

 gli' fosse realmente concesso in questi tempi, essen- 

 dovene la testimonianza di due medaglie, una delle 

 quali ci mostra l'arco di ponte molle come fu decre- 

 tato nel 727, l'altra come in effetto era eseguito al 

 momento della dedicazione nel ^38, siccome ho pro- 

 vato in una dissertazione siili' arco di Rimini , che 

 è già sotto il torchio. 



Ora la prima ci presenta su quell'arco la statua 

 dell' imperadore in una quadriga , mentre l'altra ha 

 sostituto ai quattro cavalli due elefanti, con che si 

 mette fuori di questione, che l'uso di attaccare que- 

 gli animali al cocchio imperiale incominciò per l'ap- 

 punto fra quelle due epoche. Ne osta se Dione in 

 questa congiuntura parla dell'ingresso che Augu- 

 sto doveva fare sopra un destriero ; perchè potreb- 

 be rispondersi che la sua frase ènti KeA»To? è? rbv 

 7tÓàii/ BaeKxvvsiv non è che la perifrasi da lui sosti- 

 tuita AY ovaie dei latini , del quale mancava nel- 

 la lingua greca l'equivalente, per lo che da lui ve- 

 desi costantemente adoperata tutte le volte che gli 

 occorse di ricordare l'ovazione , che per altro sap- 

 piamo essersi il più delle volte fatta a piedi. Quin- 

 di quello storico potè restare ingannato dall' idea 

 da lui attaccata alla parala ovafio , che in quest' 

 incontro avrà trovata negli scrittori dolle gesta di 

 Augusto, e la quale a quei tempi sembra aver cam- 

 biato significazione. Imperocché dopo averla conse- 



