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,, la venusta del di lui stile , e la originalità del* 

 „ le sue prove) delle malattie contagiose, in gene- 

 ,, re ho potuto rilevare, dall'epoche loro più rimo- 

 „ te, che in uno stato più puro della natura, e 

 „ nelle primitive società ( quando in luride capanne 

 „ i lari numi si dividevano con il gregge l'asilo ed 

 „ il tempio, ed il rauco belare ed una opaca mofe- 

 „ ta furono l'uno il coro l'altro il timiama più gra- 

 „ to e più sicuro alle loro tutelari divinità) la pri- 

 „ ma influenza ed il primo dominio delle medesime 

 „ è stato maggiormente di contatto, che di difìusio- 

 „ ne di fomite per mezzi conservatori o condutto- 

 „ ri animali o vegetabili : che moltiplicatisi per tan- 

 „ te cause i bisogni naturali o volontarj dell'uomo, 

 „ essendosi esteso e complicato per tante altre cagio- 

 „ ni d'inclinazione di attitudine di licenza di servitù 

 „ e di legge lo stato commerciale delle società , ha 

 ,, seguito in ragione diretta l'uno e l'altro modo 

 „ di comunicazione dei contagj , o piuttosto di pre- 

 „ disposizione indotta allo sviluppo ed azione dei 

 ,, medesimi: finalmente, che lo stato più negletto e 

 „ libero di unione di familiarità come di guerra fu 

 „ prima e più dei bruti che della specie umana , 

 „ avendo la ragione e la religione segnate a que- 

 „ sta d'appresso la forma il valore il grado e la 

 „ convenienza alla sua ordinata economia animale, 

 „ conservazione, esistenza civile , ed ai suoi doveri, 

 „ Posto ciò, io sono di avviso . . ., che in origina 

 „ il vajuolo vaccino dalle specie animalesche a noi 

 f , domestiche siasi fatto umano, e da ciò ... il 

 „ sacro palladio di un'attuale preservazione dal va- 

 „ juolo che il tempo ha canonizzato esclusivamente 

 ,, per naturale alla nostra specie „. A dimostrazione 

 dell'assunto rammenta primamente sostenuto da au- 

 torità e storiche e mediche l'analogia di prima in- 



