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una tal cosa e insolita e inutile e ridicola , men- 

 tre con quel per adrieto avrebbe il Ceffi voluto 

 dirci che avea mutato casa di abitazione e par- 

 rocchia. 



Il Biondi è tutto a mostrare col suo ragiona- 

 mentOj che le dicerie del Ceffi giovano ad illustra' 

 re quella parte di storia che è dal i3a5. al i328 , 

 e vicendevolmente sono da quella illustrate. E voi 

 alla pagina 7. della vostra lettera scrivete : Quan- 

 to è a ciò sono in vero preziose le dicerie da voi 

 pubblicate , e dobbiamo stimarle ancor più per la 

 parte storica che non per la loquela. E dopo que- 

 sta ingenua confessione vi fate bellamente a con- 

 fortare la opinione del Biondi , anzi la verità da 

 lui illustrata, movendole contro alcuni dubbi , i qua- 

 li tornano in ultimo a renderla più evidente. Sa* 

 no accorgimento è questo , che pone al coperto chi 

 scrive in lode di un amico dalla taccia di par- 

 zialità e di adulazione ; e rende più care le cose 

 dallo amico dettate , facendole uscire vittoriose del 

 contrasto di argumenti e di dubbi , con che pareva 

 essere intenzione dell'altro amico di contradirle e di 

 abbatterle. E anche di questa fina cortesia , gen- 

 tilissimo Benci , io vi riferisco mille e mille azioni 

 di grazia. 



Il primo dubbio vostro nasce dal disordine e 

 da'difetti del codice della Vaticana ; osservando che 

 il pregio di aver collegato le notizie istoriche è 

 del Biondi e non del codice , il quale è stato ri- 

 ordinato nello stamparle ( soggiugnete alla nota III. ) 

 come dice il cavalier Biondi nella prefazione. Ma il 

 disordine e la mancanza non hanno mai fatto can- 

 giar natura alle cose ; anzi tornano a prova dell'as- 

 sunto, quando il riordinare e il supplire non costa 

 che un semplice raffrontare di storia a storia , di 



