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vanti : quando in tutti si richiede giustizia e li- 

 bertà , siccome anche ne' rapporti del ricco e del 

 povero: essendoché alla fin fine l'esistenza, la for- 

 za, l'attività d'ogni sorgente e d'ogni stabilimento , 

 non che della potenza immateriale , dipende dalle 

 istituzioni sociali e dallo stato di civilizzazione , co- 

 me pure dalla situazione d' ogni paese e d' ogni 

 popolazione, anzi d'ogni famiglia e d'ogni individuo 

 mossi sempre dal maggior' interesse o bene , senza 

 cui la liberta dell' uomo verrebbe annientata. 



Altre fallaci massime aggiunse questo scritto- 

 re : pretendendo farsi il commercio esterno coi ca- 

 pitali esteri, come se sovente non vi avessero par- 

 te anche i capitali de' cittadini , e non ne traesse 

 vantaggio ogni nazione per maggior' energia di tra- 

 vaglio e d'industria interna, e in aumento del proprio 

 commercio generale. Non si comprende poi com' egli 

 abbia potuto invocare principi proibitivi contro l'e- 

 sportazione dei grani, e contro l'importazione delle 

 merci e dei prodotti stranieri , togliendo i vantag- 

 gi delle provvide comunicazioni delle cose e de' 

 prodotti fra tutte le nazioni , ed ogni aumento di 

 ricchezza di esportazione e d'importazione anche de' 

 grani, sottoposta questa soltanto ad equi tributi in 

 sostegno dello stato. Prosegui poi in quest' ope- 

 ra a sostenere il suo principio delle rendite riguar- 

 do alla finanza , onde non molto per questi ultimi 

 scritti ha avanzato i progressi della scienza. 



( Sarà continuato ) 



C Bosellini. 



