33G Letteratura 



tenziò Boezio: Hcec qui sperati, idest has stralicia 

 sapientice , ei denuncio non recte philosophandum . 

 E senza lume di filosofìa quale speranza può aversi 

 del bello scrivere, quando il poeta filosofo ai Pisoni 

 dettava; Scribendi recte sapere est et principium 

 et fòns? Un nostro desiderio in fine non taceremo T 

 che i Fioretti di s* Francesco , le Vite de" santi pa- 

 dri , gli Ammaestramenti degli antichi e simili libri ' 

 buoni si per la lingua come pel costume, si dessero 

 a' giovanetti anzi die le novelle del certaldese, le 

 quali non concederemmo che castigate agli adulti; sì 

 perchò il buon costume vuol porsi innanzi a tutto ; 

 si ancora perchè quella beata semplicità dallo stile, 

 lontana da ogni ricercatezza, è da studiarsi a tutto 

 potere (2). Ma su di ciò non anderemo in lunghe 

 parole dopo il molto , che saviamente ne ha detto 

 monsignor Parenti nelle Memorie modenesi ; tem- 

 perando così il troppo , che a favore del Boccaccio 

 leggesi nei Discorsi della toscana eloquenza del Gor- 

 ticelli ; poiché noi stimiamo che nelle cose eziandio 

 delle lettere sia da por mente al greco precetto : Ne 

 quid nimis ; a cui si fa chiosa l'oraziano : Est mo- 

 dus in rebus, sunt certi denique fines — Quos ul- 

 tra citraque nequit consistere rectum. Nò siamo , a 

 cagione d'esempio, in tutto co' puristi, né in tutto co' 

 seguitatoci di novità nelle cose della favella ; ma col- 

 la ragione : al lume della quale teniamo doversi cer- 

 care il buono ed il bello nella natura, versandone 

 il meglio in carte => Tra lo stil de' moderni e '1 ser- 

 raon prisco. = 



NOTE 



(1) V'ha chi accusa il Decolonia di secchezza 

 nc'precolli e di disordine : v'ha chi gli suole far gra- 



