Repuisblica di Cicerone 91 



e gli armenti , e il gran prezzo dell' argento e dell' 

 oro , che saranno per colui , nell' opinione del 

 quale nò sieno né si chiamino Leni , perciocché il 

 frutto gliene sembri leggiero , l'uso scarso , il domi- 

 nio incerto , e vegga che spesso formino l'immenso 

 patrimonio d'uomini scelleratissimi? Oh quanto è da 

 reputarsi fortunato colui , a chi solo è lecito tribui- 

 re a se tutte le cose, non pel diritto de'quiriti , ma 

 sì per quello de' saggi; non per legame civile, ma 

 sì per legge comune della natura , la quale vieta 

 che niuna cosa sia d'altri, se non di colui che sap- 

 pia ben possederla ed usarla! Fortunato colui che 

 gl'imperi degli eserciti ed i consolati ponendo fra 

 le cose necessarie, non già fra le desiderabili, sti- 

 ma doverli esercitare per dovere di ufficio, non per 

 cagione di premio o di gloria! Fortunato finalmente co- 

 lui , il quale possa di se medesimo dire ciò che Catone 

 scrive essere stato solito dire l'Africano mio avolo: Sé 

 non operar tanto, quanto allorché nulla operava, né 

 mai non essere meno solo , che allorquando era solo. E 

 di vero chi potrà credere aver più operato Dionigi , 

 quando tutto fece per togliere a'suoi popoli la libertà, 

 che operasse Archimede concittadino di lui, allorché 

 sembrando che nulla facesse, fece pur questa sfera, 

 della quale ora si ragionava? Chi può stimare, che 

 coloro i quali nella piazza e in mezzo la moltitu- 

 dine non hanno con chi intertenersi , sieno più so- 

 li di coloro che senza alcun testimonio o parlano 

 con se medesimi, o quasi siano presenti ad una ra* 

 gunanza d'uomini dottissimi, prendono diletto de'lo- 

 ro trovati e delie loro scritture ? Chi poi stimerà 

 essere alcuno più dovizioso di quello, a cui nulla 

 manca di ciò che la natura desidera ? O più poten- 

 te di quello a chi vien fatto ogni suo desiderio ? 

 O più beato di quello che ha l'animo libero da ogni 



