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riiera di Seneca : Mox fatar us liberfac libens , qnod 

 vel nolens faceres» Ma seguitiamo. 



Non defunctorum caussa, sedvivorum inventa est 



sepultura, ut corpora, et visti et odore feda , amo- 



verentur i alios terra obrait , alios fiamma consum- 



psit , alios lapis ossa rediturus inclusit. Non de- 



functis , sed nostris oculis parcimus (6a5). 



„ La sepoltura non fu trovata per cagione de* 

 „ morti , ma per cagione de' vivi , acciocché li corpi, 

 „ sozzi al viso e all' odorato , si togliessero via. Al- 

 „ tri la terra ne cuopre , altri lo fuoco ne consuma , 

 „ altri consegnati alla lapida. Cosi risparmiamo e cu- 

 „ stodiamo li nostri occhi. (89) 



A questo modo risponde la ragione al senso , il 

 quale aveva detto non sepelieris : e in questa sen- 

 tenza ci acquieta l'avviso di quel fiore di dottrina 

 s. Tommaso , che a nostra vera consolazione ne ag- 

 giunge: Et ad finem resurrectionis futura? : il che ho 

 voluto notare, perchè mi conduce ad intendere quel 

 redditurus del testo , che il Catignano non rende , 

 e che io conforto con queste parole dello stesso Se- 

 neca nelle Pistole : Desinunt ista , non pereunt : 

 etiam mors , quam pertimescemus ac recusamus , 

 intermittit vitam , non eripit. Veniet iterum , qui 

 nos in lacem reponet .... Né altro direi , se già 

 non dovessi osservare , che manca nella versione il 

 corrispondente al defunctis , e forse l'ausiliare sono 

 innanzi al participio consegnati ; se non ti piace di 

 ammettere bella maniera di elissi , in grazia di quella 

 arcibellissima del Passavanti nello Specchio di peni- 

 tenza , che dice io ricco , io santo , con quello che 

 segue , ed è notissimo a chiunque nelle lettere ita- 

 liane s'intende di gentilezza. 



In quameumque terram venio, in meum ve- 

 nio (0a5). 



