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pienza , eh' ossi non furono : noi che in condizione 

 sì lieta e si fiorente ci ritroviamo ! Oh noi perpe- 

 tuamente perduti dietro mille vaue astrattezze , che 

 ognor più ci dilungano dalla verace filosofìa, la qua- 

 le altro non è, chi ben la consideri, che una lun- 

 ga e pesata esperienza di molte cose : noi tanto dap- 

 poco , quanto prosuntuosi ! Intorno alla mitologia 

 questo dirò , eh' è veramente somma la sazietà che 

 ce ne hanno indotto que' tanti e cosi grami versi- 

 ficatori , i quali allor credono d'essere aggiunti alla 

 cima dell'eccellenza poetica, quando delle baie o di 

 Giove adunatore di nembi , o d'Apollo dal crin do* 

 rato , o di Minerva dagli occhi azzurri , o di Ve- 

 nere piacere degli uomini e degli dei , empiono con 

 servile compiacenza le povere, loro carte : simiglian- 

 ti a un di presso a que' messaggieri d'Omero che 

 sempre colle parole stesse riferiscono i comanda- 

 menti che loro son fatti. Ma già non vorrei che 

 per la costoro scempiezza avessimo a cadere nell'al- 

 tro riprovevole eccesso di rifiutare affatto , siccome 

 vieta e quasi putrida , ogni cosa che sapesse di mi- 

 tologia. Perchè se ninno è che più tenga vere e san- 

 te quelle divinità , niuno è pure che non abbiane 

 chiara notizia : anzi sono in uso cosi dimestico a tut- 

 to il nostro popolo , che quasi non v'ha donniccio- 

 la , la quale spesso e inavvedutamente non le ricor- 

 di fino ne' suoi familiari discorsi. E come infatti è 

 possibile il non ricordarle ognora , s'elle son fat- 

 te gran parte della stessa nostra favella ? Perche 

 ( lasciamo stare che sei giorni della settimana si 

 chiamano appunto co' nomi di esse divinità ) pa- 

 role non mitologiche e antiche , ma italiane e mo- 

 derne , sono e Venere e Bacco e Vulcano e Flora 

 e Ganimede e Giacinto e Iride e Zefiro e Borea 

 e Progne e Filomela e le grazie e le muse e le 



