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rebbe perciò intromettere nelle opero sue quelle mo- 

 struosità , di che parla il Gozzi ne' versi testé re- 

 citati ? Eppure è varietà : e varietà è anche l'abi- 

 to dello zanni , e tuttavia non se ne vorrebbe cuo- 

 prire un re. E l'oratore, siccome Cicerone insegna, 

 non deve anch' egli porre ogni stùdio d'esser vario 

 nel suo discorso ? Ma non per questo dimentiche- 

 rà siffattamente il giudicio , che voglia senza niim 

 ordine fare una mescolanza d'esordii , di perorazio- 

 ni , di epiloghi. Non mi prolungherò a dir dell'isto- 

 ria : la quale se varia non è , non par cosa da 

 potersi sostener senza noia. Eppure niuno pren- 

 derà con lode di buon senno ad imitar Teopompo 

 nella vita che scrisse di Filippo padre del grande 

 Alessandro : il quale Teopompo tante diverse cose 

 vi ammassò , che l'altro Filippo padre di Perseo , 

 secondo che narra Fozio , i cinquanta libri di lui 

 ridusse a soli sedici togliedone unicamente le di- 

 gressioni. Né men vario dev'essere il tragico: e non- 

 dimeno agli occhi del savio sarà sempre un mostro 

 quel si continuo mescolamento di nobiltà e di vil- 

 tà , quel groppo di varie azioni , quel mutamento di 

 cento luoghi che spessissimo occorrono nelle tragedie 

 di Shakespeare, di Schiller e di chi s'intende con lo- 

 ro. Oh di grazia, interruppe vivamente Gherardo , 

 non vogliate così parlare ! e sappiate , o signore , 

 che appunto i tragici tedeschi ed inglesi sono e sa- 

 ranno sempre il mio gran piacere. Veramente fanta- 

 sie nobilissime ! Ne perciò , signor cavaliere , calche- 

 rò audacemente , com' è l'uso di molti , l'onore di 

 que' vecchi greci, cui tutti debbon rendere vene- 

 razione : ma solo con libere parole dirò , essere 

 ornai tempo che Italia e Francia scuotano il pesan- 

 te giogo di schiavitù che ha loro imposto Aristote- 

 le : e che finalmente con più util consiglio ( perchè 



