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signor Gherardo , verrò a quell' istorica verità , che 

 voi oltre ad ogni comparazione ammirando nelle tra- 

 gedie de' poeti settentrionali, vi lamentate eh* ezian- 

 dio non si trovi in quelle de' francesi e degl' italia- 

 ni. Ma innanzi concedetemi che vi chiegga se la tra- 

 gedia é o non è poesia. Gherardo : Certo è poesia: 

 anzi è altissima poesia. S'ella è dunque poesia, ri- 

 pigliò il Tambroni, converrà pure eh' abbia l'essen- 

 za stessa che ha la poesia. Non v'ha dubbio , rispo- 

 se Gherardo. Ed il Tambroni : Ma l'essenza della 

 poesia in altro non è che nella invenzione. Talché 

 dire tragedia istorica sarebbe, signor Gherardo, co- 

 me a dire invenzione che non è invenzione , poesia 

 che non è poesia. Ed Alberto t Così pare , disse , 

 anche a me. Ed aggiungi , o Gherardo , eh' essendo 

 la poesia anche un' arte d" imitazione , come son 

 tutte le arti nobili , e d'imitazione del bello , non 

 potrebbe mai se non cambiando natura prender le 

 qualità dell' istoria : imperocché l'istoria non è arte 

 d'imitazione, né cerca il bello, ma il vero (i). Né 

 perciò il signor cavaliere vorrà che la tragedia debba 

 tutta fondarsi sopra un fatto meramente fantastico: 

 che tal non fu l'uso de* sommi tragici (e tuttavia non 

 mancano contrari esempi) i quali per Aristotele c'in- 

 segnano , i fatti noti essere nelle tragedie di maggior 

 diletto che non sono gì' ignoti. Perciocché solo veri- 

 simile e credibile si è il possibile : e chiaro è che 

 veramente possibili sono le cose avveaute , le quali 

 avvenute già non sarebbero se state non fosser pos- 

 sibili. Ma questo maggior diletto , di che saviamen- 



(i) Non enim res gestae versibus comprelien deridete 

 siint , quod longe melius hìstoricì faciunt , guani poetae. 

 Petr. Arbitr. e. 116. 



