Dli' CLASSICI li. DB'ROMANTICr 3i3 



sia appieno diverso dalia tragedia. Ne può giova- 

 re l'esempio de'greci, che voi, signor Gherardo, mi 

 opponete: imperocché se quegli antichi introdussero 

 nelle tragedie i pedagoghi, le nutrici, i nunzi , i pa- 

 stori, sappiate che tali persone erano appo loro in 

 assai migliore stato che non sono appo i moderni: 

 e che tanto valea pedagogo, quanto filosofo e con- 

 siglier della casa: e le nutrici tenevano colle regine 

 e colle regie principesse le veci di madre: e i nun- 

 zi avevano sacre le loro persone: e la vita pasto- 

 rale era perfino esercitata dai figliuoli dei sommi 

 principi. Ma ora il mondo s' è rimutato , e forse in 

 peggio : sicché queir antica semplicità di vivere e 

 di conversare invano si cercherebbe più nelle reggie 

 e nelle case de' potentati. Le balie, i contadini, i 

 maestri, esciti adunque da' grandi palagi de' princi- 

 pi , se ne vivono in umile facoltà nelle ville o nel- 

 le abitazioni de' privati signori : e se pur qualche 

 volta son ricevuti alle reggie, la vita che ivi usa- 

 no è d'ordinario bassa ed oscura. Ma dite, signor 

 Gherardo , sapete voi che i greci introducessero mai 

 nelle loro tragedie i cuochi , gli uomini del macel- 

 lo , i tavernieri , i becchini e simile altra lordura ? 

 E Gherardo : Ma se l'azione tragica si commette in 

 una pubblica piazza, è egli possibile che in una 

 pubblica piazza non convengano altro che personag- 

 gi nobili e d' alto stato ? Non è egli più secondo 

 natura, che pur vi convengano uomini vili e ple- 

 bei ? Ed essi già non potrebbero contenersi dal pre- 

 tendere qualche parte in quel fatto. È certo , ri- 

 spose il Tambroni, secondo natura, ma non secon- 

 do la bella natura : e perciò non è cosa poetica. 

 Secondo natura potrebbe pur essere che in quell'estre- 

 mo suo giorno andando Cesare dittatore alla curia del 

 Magno, s'avvenisse in mezzo la popolosa Roma in al- 



