5o Letteratura 



ne ) partorir doveva altri e nomi e verbi non pochi j 

 giusta ciò che in ogni .linguaggio addiviene , e che 

 addiveune del verbo rituale far faris fra i latini, sic- 

 come fu osservato al §. 27. Noi troveremo più in- 

 nanzi la voce APHVN AMENA , dove ognun sente 

 un participio di greca costruzione , dalla quale argui- 

 sco che i toscani avevano un verbo <x<pov\ixoyuxi ; il 

 qual verbo, seguendo il valore di sua radice, espri- 

 mer doveva o precari , o vbverè , o co esecrare , o 

 rem sacram facere , o altro simile. Che poi da un 

 tema di uso tanto frequente fra d'essi non avessero 

 ricavato che quel solo oapovvxoiixi , non saprei per- 

 suadermelo né per ragione della cosa, nò per quella 

 dell'esempio dei latini , i quali affari fecero e profari 

 ed affari , ed affari, e ntfari ec, e <\a.Jacere facti- 

 tare , afficere , injìcere , con/icere , perficere ec. i qua- 

 li esprimono altrettante modificazioni e varietà de' 

 verbi primitivi fari e facere* E perchè i toscani in 

 luogo di modificare la costruzione di aphunaomai per 

 significare alcuna varietà e modificazione del ritua- 

 le significato di quello , avrebbero dovuto coniare 

 nuovi verbi da temi nuovi ? in tanta affinità che ha 

 il loro linguaggio col greco e col latino ? Certo che 

 da esempi parecchi apparisce come ciascuno dei tre 

 linguaggi godeva alcuna partecipazione delle facol- 

 tà degli altri due. 



In vista di ciò inclino ad opinare che APHV- 

 NESCLEN sia una voce verbale, tratta da un ver- 

 bo die ha la sua radice in APfiVNA , e che fu co- 

 struito alquanto diversamente da «(povvxoiixi per espri- 

 mere o un frequentativo di questo , o altra qua- 

 lunque modificazione del di lui originario valore : 

 nel qual senso potrebbe forse aphunesclen diveni- 

 re un titolo di Felice , ed esprimere la di lui qua- 

 lsia di maestro delle sacre cerimonie, Comunque i 





