Lingua etruscà*. 1 ** 5q 



monde degusta napero's -, impasta cioè le libazioni 

 dei XTl naper , o piuttosto gustale, assaggiale, se- 

 condo il valore che più piaccia di dare a masso ; 

 quanto a me preferisco monde, degusta per ciò che 

 avremo a dire ai versi io ed u della iscrizione 

 laterale. 



I sacerdoti pagani costumavano generalmente di 

 esaminare le cose destinate alle libazioni per veri- 

 ficare se erano pure e legitime giusta i riti : io 

 credo che qui non si parli di questo generico esa- 

 me , ma di una parte integrante del sacrificio me- 

 desimo ; al che m'induce il vedere che tale opera- 

 zione è T argomento della prima solenne forinola. 

 La materia delle libazioni era diversa , commune- 

 mente consisteva nel farro e nel sale; ma secondo 

 la diversa qualità dei sacrifìcj vi entrava il vino , 

 il latte , il miele , il sangue etc Altre volte le li- 

 bazioni, s'impastavano e n' eran formate ofFe o pla- 

 cente , che non solo dal sacerdote gustavansi , ma 

 dagli astanti altresì , ai quali venivano distribuite. 

 Oltre le sudette materie delle libazioni i sacerdoti 

 solevano di sovente impastare e farcire le carni del- 

 le vittime ; dalla quale azione , come che di per 

 se sordida e laida , la religione allontanava ogni idea 

 di viltà e di sordidezza nelle superstiziose menti de' 

 pagani , e più abbasso vedremo che al nostro cele- 

 brante Veltinio non si disdira di farcire colle pro- 

 prie mani ed insaccare il grasso della vittima. 



47. Segue SRANGXL THII PHALSTI. Di sran- 

 xcl chi ardirebbe tentare il significato se non sia Edi- 

 po ? Per quanto sia rincrescevole il passare in silenzio 

 una tal voce , che per la sua collocazione giovereb- 

 be grandemente a meglio chiarire le due seguenti 

 mi è pur forza abbbndonarla alla natia sua oscu- 

 rità. La etimologia di THII dal ver. ria honoro fu 



