COLLECTIO VATICANA 3 I f) 



ciò più arguirsi , con quanta dignità e sapienza trat- 

 ti qui l'argomento della critica biblica, che protrae 

 dalla p. 193 sino alla 24 >• 



II. Dichiara Fozio i varii significati che ha nel- 

 la sacra bibbia il verbo «iroti^ivoiixi respondeo. E con 

 ciò si fa strada a proporre e dichiarare 34 altri voca- 

 boli greci, ciascuno de'quali ha raoltiplici e diversi si- 

 gnificati. Perciò questa questione può aversi in conto 

 d' una bella giunta al lessico greco dal medesimo 

 Fozio compilato , e che fu a di nostri publicato in 

 Germania dall'Hermanno , e ripetuto in Inghilterra 

 con annotazioni del Porson. Fozio medesimo in que- 

 sta questione rammenta il proprio dizionario, e di- 

 ce che in prima gioventù lo compose; notizia fino- 

 ra ignota , e che ci fa maravigliare come Fozio in 

 anni ancora assai teneri fosse ricco di tanta erudi- 

 zione, quanta abbonda in quel lessico. 



III. Come la morte di Cristo sembri nelle sacre 

 scritture ora voluta ora non voluta dall'eterno Pa- 

 dre; e cosi ancora, ma per ben diversi motivi, da 

 Satanasso. La questione è trattata con alta gravita 

 e dottrina. 



IV. Del battesimo, che si dice amministrato dagli 

 apostoli nel nome di Cristo; magnifica controversia che 

 occupa pagine if\. Tale questione fu più anticamen- 

 te agitata tra alcuni Padri ; ma si rinnovò in tem- 

 po di Fozio nell' occasione che i Bulgari chiesero 

 a papa S. Nicolò I. la soluzione di alcuni dubbi. 

 Più presso a noi, fu tocca la controversia quasi da 

 ogni teologo ; ma più ampiamente dall' Orsi dall' 

 Arduino e dal Calraet. La sentenza dell'Arduino e 

 di molti altri, opposta a quella dell'Orsi, trova ora 

 un valido appoggio negli argomenti di Fozio. Sem- 

 bra dunque che i professori di teologia non dovreb- 

 bono dispensarsi dalla lettura di questa foziana que- 



