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forzano , animate sempre precipuamente da due op- 

 poste serie di agenti. Questa, a mio avviso, è la no- 

 zione meno incompleta , che noi ci possiamo for- 

 mare della vita, secondo la quale ogni parte è prin- 

 cipio, mezzo , e fine di tutti i movimenti. In quest' 

 ipotesi il dono prezioso della vitalità non è affida- 

 ta ad un sol motore , ma ne viene consegnata la 

 custodia ed il conservamene a tutte le parti quan- 

 te elle sono concorrenti a formare l'individuo. La 

 morte non è l'effetto dell'esaurimento del potere vita- 

 tale , ma la conseguenza di una successione di di- 

 sordini di tutte le azioni sopra esposte dei loro 

 prodotti , e del cangiato organismo. 



Dopo il fin qui detto , io voglio arrischiarmi 

 d'indicare la differenza che a me sembra intercede- 

 re tra questa dottrina, e. quella dei controstimolisti. 

 Questi opinano, che la vita sia il resultato di un'azio- 

 ne identica e sola degli stimolanti. Noi crediamo che 

 essa ìia il prodotto del concorso di due azioni op- 

 poste e contrarie. Quelli restringevano il potere 

 dei controstimolanti a raffrenare l'azione degli stimo- 

 lanti allorché era soverchia. Noi conosciamo nei pri- 

 mi tanta facoltà, e necessita nel produrre la vita 

 quanta nei secondi. Quelli l'ammettevano all'oppor- 

 tunità; e dove avesse preceduto l'eccesso degli stimo- 

 lanti; noi la esigiamo perpetuamente, e senza inter- 

 ruzione. Quelli limitavano la presenza de' controsti- 

 stimolanti nel tubo alimentare all'uopo; noi la esten- 

 diamo in tutti i visceri , in lutti gli organi, in tut- 

 te le fibre. Quelli indicavano alcuni cibi , alcu- 

 ni medicamenti , e la Lile pe' soli controstimolanti 

 del corpo umano. Noi vi ascriviamo un numero più 

 esteso di sostanze d'interni umori, e a capo di tut- 

 ti, fra gli esterni specialmente, vi collochiamo l'ossi- 

 geno. Finalmente quelli con manifesta contradizione 



