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principii della tloltrina di Brown , stabilisce che all' 

 uopo di convenevolmente disaminarla è forza risa- 

 lire ai principii dai quali l'istesso scozzese Ja de- 

 dusse. La unita -ed indivisibilità del principio ecci- 

 tabile , e la immaginata maniera unica della impres- 

 sione a questo recata dagli oggetti esterni , furono 

 i due sempre uniformi elementi , dai quali argo- 

 mentò comporsi un eccitamento non mai diverso 

 per la sua intrinsichezza ma sol variante in qua- 

 lità ; e così niun' altra origine di morbo riconobbe 

 ritenendo l'eccitamento per la cagion prima di tutt'i 

 fenomeni della vita in istato sano e morboso . Ma 

 questa divisione diatesica delle malattie , non essen- 

 do realmente dedotta dal fatto , altro non è che una 

 semplice immediata conseguenza dei due principii 

 stabiliti da Brown a priori per base dell' intiero 

 suo sistema e di già combattuti dal N. A. nelle pre- 

 cedenti parti di questa memoria. Dimostrata pertan- 

 to la insussistenza de' due canoni browniani ri- 

 sguardanti l'eccitabilità e l'eccitamento , cade pur la 

 necessita di una semplice generale duplice partizio- 

 ne delle malattie, e del doversi queste rifondere nel 

 solo eccitamento. 



In onta del fulgore d'innumerevoli fatti non osa- 

 rono i moderni violare le leggi di questa dottrina 

 dinamica della vita in istato sano e morboso ; e 

 quantunque evidente si rimarcasse la insufticienza 

 della semplice dottrina delle diatesi browniane e la 

 necessita di un altro elemento di malattia oltre quel- 

 lo dell'eccitamento, e sebbene si conoscessero altresì 

 le relazioni dell'eccitamento con lo stato organico, 

 non volendosi pur rinunziare alla troppo seducen- 

 te semplicità della enunciata teorica , si venne piut- 

 tosto ad opinare che le morbose alterazioni della 

 organizzazione secondarie fossero e dipendenti dalle 



