SaCTURIO GENTILESCO Ì-ij 



trimonio de'Ccsari. Che altro potea egli aver fatto 

 se non se ingrandimento o fabbrica nel delubro , e 

 nuovo splendore nelle pompe con piattelli nobili di 

 metallo e di lavoro , suppellettile degna di un im- 

 periai procuratore. Egli chiamasi ospite del bosco 

 venerando di Silvano ; e con ciò rafferma che il bosco 

 già esistesse sebben forse intitolato ad alcun'altra di- 

 vinità, topica alpigiana , di nome diverso , e proba- 

 bilissimamente al Marte de'celti. Le iscrizioni 6U mar- 

 mo soleansi apporre a monumenti grandi e stabili, 

 come edificj , statue , e donarj di prezzo e di mole 

 considerabile. Qual cosa più ovvia e naturale, chela 

 nostra collocata fosse nella istessa ara votiva, o nel 

 piedestallo di una statua posta in quel tempio at- 

 torniato da bosco, che comparisce appunto rappresen- 

 tato ne'bassi rilievi di una delle patere; tempio in 

 cui, congiuntamente a Mercurio ed alle altre deità 

 di Roma propizie all'agricoltura, venisse anche ve- 

 nerato Marte Silvano? 



È notabile poi, che questa lapida esisteva, quan- 

 do fu copiata, e forse esiste tuttora in una chiesa 

 dedicata a san Martino nelle vicinanze di Àyme. Il 

 culto di questo sauto è veramente antichissimo e spar- 

 so oltremodo per tutte le Gallie, e le confinanti 

 provincie; ed in positivi documenti trovasi stabili- 

 to espressamente nella Tarantasia avanti il mille (i). 

 Troppo è noto che molti e molti ue'terapli idolatri- 

 ci, purgati dalle sozzure, e benedetti nel nome del 

 vero Dio, divennero le primitive chiese de'cristiani; 

 Cangiando poco ed in miglior senso le antiche loro 

 denominazioni. Cosi accadde al romano Panteon , rao- 



(i) Besson. Memoires <lcs «liocescs de Gpiieve, Tabulane »< , 

 Preiivts ri. in ]>ag. 347- 



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