Varietà' 107 



litio ? - Ecco un bel luogo dell'orazione del $ig. Bouche- 

 ron : Sed quid tamen est qhód a literis metuamus ?■ 

 Nonne publicam felicitatela- ornant-, pacis romite* sunti 

 in comiaotis et turbidis rebus conticesCUnt *$• Nùm per-' 

 versus quorutndam doctorum senteVitias'pertimOscimust 

 toma tiara si propter venenata pocula negligenda medi- 

 cina sit\ nec multo exitiotiores apud imperitos opinio- 

 nes oriantur , quam apud excultos. Attendite porro 

 quantum antiquorum, ratio WTtostra differret. UH nimi- 

 rum, quum viderent duplicem esse hominis naturavi, al' 

 teram rudem , immane'm , Cupidi tatibus óbnoxiam 1 prin- 

 ciperà dlteram et puram , qùain flatnmeam et aeternis 

 ignibus conceptam crèdìderant stoici ; priorem pror&us 

 oppugnandam , /rastremata òmnibus' mbitis excitand^am 

 putarunt. Id vero se asseciituros arbitrati tunt, si piti- 

 losophiam investigatricem rerum divinarum et humana- 

 rum (1) in urbes inducefent , qua ' feritatem mitigando 

 religionìbus viam commuiìir'et . Sapiente s - propterea huic 

 conlemplationi deditos , delibatala populi fìorem appel- 

 larunt , quod a vulgi consuetudine remoti , : 'alla 1 atqua 

 in primis Utilia spectarcnt. Sciai tias quipjHì esse albeos 

 et curricula cogitatiorìùm , qute ad varios usus tradu- 

 óta; , publicam privatala rem perficerent. Nec esse de 

 earum opportuhitatibus dubitanduiiì , si comptura inler- 

 dum falsa philosophorwri placiti^ admisceantur; etenim 

 non maiore vi terrestrià corpora deorsum agi , qiiam. 

 mensin veritatera feralur. Ilaque commenta common tis 

 et vetustate deieri ; et ipsorum conflictn et reciproca- 

 tione probatas ductrinas superesse. 



La seconda orazione -è scritta pel v di"'\na , èalizio del 

 re Carlo Felice : ed in essa il chiarissimo autore colla 

 ■ 



1 - , ■ 1 . ì . .. , -' ■ ■ 



' I J I • | I ! ■ 



(1) Bella e solenne è la., definizione che della, filosofia ci di 

 S'illf fin 1 



il divino Alighieri nel Convito dicendo : essere la manifestazio- 

 ne dì quella che C. (Il compii.) 



