Cicerone dell' Amicizia 23* 



„ Allora in quel libro ' posi che parlasse Calo 

 „ della vecchiezza , il quale era a'suoi tempi il più 

 „ vecchio e il più savio : e in questo libro d' ora 

 „ parla Lelio savio , e cosi è tenuto , ed ancora 

 „ nella gloria dell'amistade molto eccellente è sta- 

 „ to. „ (5) 



Non dice il testo , Catone essere a que' giorni 

 il più vecchio assolutamente ; che di fatti e' non 

 aveva che 84 anni, come da Cicerone istesso racco- 

 glie il Sigonio (con tale autorità da non temere 

 quella di Livio e di Plutarco , che lo fanno di 90); 

 ad ogni modo è temperato il comparativo senior dal 

 fere che il traduttore non rende. Quanto però a 

 prudenza , il testo ne da il pregio sopra d'ogni al- 

 tro a Catone, e però col prudentior non pone al- 

 cun avverbio, che ne restringa il significato , co- 

 me ha fatto col senior. Quel molto eccellente è sta- 

 to della versione snerva il discorso: e il molto è ag- 

 giunto tratto dalla fantasia del volgarizzatore , il 

 quale 'doveva pure avere riguardo all'armonia del 

 periodo. 



Tu velim a me animimi parumper avertas , Lce- 

 lium loqui ipsum putes. (i5a) 



„ Ed io voglio che tu un poco stia attento, e 

 „ udirai , che ti parrà udire parlare Lelio medesi- 

 „ mo. „ (3) 



Dimando mille perdoni; ma e'mi è forza nota- 

 re , che X avertere animum non è attendere. D'altron- 

 de non chiede qui M. Tullio l'attenzione da Atti- 

 co , che non era bisogno parlando egli a quel fio- 

 re degli amiti; bensì gli dice che usando della fa- 

 colta d'astrarre , immagini che non esso M. Tullio , 

 ma Lelio parli. Però vedi se dia nel segno la ver- 

 sione, che 



