Cicerone dell' Amicizia 2a3 



» pio d'Ap olline : chi dice che fu Socrate , e chi So- 

 » Ione „ (4). 



Piacerli i illustrar Cicerone non con altro lume, 

 che col prop rio : e dico che fu Socrate quest' uomo 

 giudicato sapientissimo dall' oracolo. Demonstraban- 

 tur mi hi p ree te rea , qua; Socrate s supremo vita die 

 de immortaliate animorum disseruisset , is qui 

 esset omnium sapientissima oraculo Apollinis j'udi- 

 catus. Cosi nel dialogo De senectute , che altri disse 

 la più perfetta opera di M. Tullio nel genere di- 

 dascalico. Del resto , se qui si tace il nome di So- 

 crate , egli è che non era d'uopo ; perocché Attico 

 aveva già in niente quel dialogo a lui indiritto 

 prima che questo De amicitia : e in questo stesso 

 è detto non d'altri al certo che di Socrate: Qui 



Apollinis oraculo sapientissimus est judicatus 



idem dicabat semper , animos hominum esse divi- 

 7ios =s . Laonde male a proposito il volgarizzatore 

 ha voluto aggiungere al testo, ponendo in mezzo, 

 benché dubitando, anche Solone: male ha reso al 

 presente il judicutum : malissimo quell' Apollinis 

 oraculo , come a chi ha fiore di senno per se è ma- 

 nifesto : però mi taccio , non senza riferire , come 

 alla pag. 9 il passo consimile ha poi reso cosi,, fu 

 » giudicato sapientissimo nel tempio d' Apolline:» 

 benché anche questo modo non mi quadra , po- 

 tendo intendersi il giudizio dato da altri, non dall' 

 oracolo ; come dice espressamente C'cerone, 



Hanc esse in te sapienti am existunant, ut om- 

 nia tua in te posila esse ducas , humanosque casus 

 virtute inferiores esse putes. Itaque ex me qua>- 

 runt , credo item ex te , Scan>ola , quonam pacto 

 mortem Africani feras. „ (i53.) 



» Cotale sapienza tengono gli uomini, che sia 

 » in te , che tutte le tue cose e bontadi e con- 



