Dicerie del Ceffi G3 



dalla evidenza della cosa , convenite di ciò di che du- 

 bitate: poiché tanto nella prima lettera quanto nella se- 

 conda, ponendovi in aperta contraddizione con voi me- 

 desimo , osservate : che tolti anche i segni particolari 

 di nomi e di fatti , sempre rimangono istorici que- 

 sti discorsi (le dicerie) , perchè a noi posteri ri- 

 traggono gli umori di quella generazione , cioè 

 come essi pensassero , scrivessero, e consigliasse- 

 ro alle opere. Se dunque rimangono storici , essi 

 sono istorici : e se sono istorici , e se a noi po- 

 steri ritraggono gli umori di quella generazione, è 

 conseguenza pia naturale, anzi necessaria, che ab- 

 biano tutte le particolarità della storia che ci ri- 

 traggono: che sieno , cioè , scritti con nomi , luo- 

 ghi , e fatti particolari e determinati , altrimenti 

 lungi dall' essere istorici non sarebbero che discor- 

 si vaghi e immaginaria 



Se sono veramente isteriche (ecco il vostro quar- 

 to dubbio ) , cioè tratte dalla storia in quel bre- 

 ve spazio di tempo che voi le assegnaste dal i32 5 

 al 1328 , il Ceffi non può averle se non com- 

 pilate ( e avrei dovuto dire ricopiate e tradotte 

 o compendiate , dappoiché sono brevissime , non po- 

 tendo presupporre che il Ceffi avesse voluto men- 

 tire , attribuendosi que 1 discorsi , che secondo il 

 codice della vaticana sarebbero stati recitati da' di 

 lui caetanei in occasione e fatto particolare}. 



Ma voi parlate da senno ? mi è duro il cre- 

 derlo. Dunque il celebre Botta in qae 7 suoi be' di- 

 scorsi , che ha posto in bocca a papi, a impera- 

 tori, a re, a capitani, a ministri, sf legati, a de- 

 putati non è che copiatore , perchè essi furon suoi 

 coetanei ? dunque lo scrittore dei fatti a suo tem- 

 po accaduti non è istorico ed e semplicemente com- 

 pilatore ? dunque non potrà un autore di storie no- 



